神魂境等幾座秘地建成后，就開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放了。
夏拓立下了規(guī)矩，凡是大夏族人武者修煉到神藏境，就有一次進(jìn)入神魂境中淬煉精神意念的機(jī)會(huì)。
畢竟武者不進(jìn)入神魂境，大都連精神意念都沒(méi)有，當(dāng)然若是真有天賦異稟的人，在天脈境就有了精神力，也可破例進(jìn)入神魂境中淬煉靈魂。
相比于武者，巫師的待遇就提高了很多，進(jìn)階巫士、巫師、巫尊后，皆可進(jìn)入神魂境中修煉，相比于武者，巫師修的就是精神力量。
也就說(shuō)，在同等武道巫師境界下，修巫比修武多了兩次淬煉靈魂的機(jī)會(huì)，當(dāng)然前提是能夠接連打破三重境界才能有這個(gè)機(jī)會(huì)。
能夠打破這三重境界的已然是巫尊，對(duì)于大夏來(lái)說(shuō)足以稱(chēng)得上族中的中流砥柱。
除此之外，族人想要進(jìn)入神魂境中修煉，就必須拿出足夠的神墟值，就算是他這個(gè)一族之主也不例外。
當(dāng)然明面上就是如此，作為大夏最大的大佬，誰(shuí)敢去查探他的神墟值，再說(shuō)了就算是他去神魂境中修煉，有族運(yùn)遮掩，族人也察覺(jué)不到。
除此之外，想要額外進(jìn)入神魂境，就需要拿出兩萬(wàn)神墟值才行。
這番規(guī)定除了立規(guī)矩外，也有讓神魂境中的魂火休養(yǎng)的意思，否則指不定什么時(shí)候，魂火無(wú)法補(bǔ)充靈意，徹底熄滅了。
除了神魂境外，天刀谷也實(shí)行了神墟值制度，想要進(jìn)入刀谷中修行，需要拿出五千神墟值，這也是對(duì)神藏境強(qiáng)者的規(guī)定。
而學(xué)宮的學(xué)子有修刀天賦的，會(huì)酌情有優(yōu)待，但這種優(yōu)待不會(huì)一直有，如果境界停滯不前，福利自然要取消，想要進(jìn)入天刀谷，就要花費(fèi)神墟值了。
這套規(guī)矩算是試行，眼下神墟值制度還處于初始階段，族域還沒(méi)有完全隨心所欲的掌控，這套制度還需要很多完善的地方，所以日后還會(huì)有諸多改動(dòng)，一直到適應(yīng)大夏族情。
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