到第二日早上，何向東和方文岐都早早的起來了，兩師徒好好梳洗打扮了一番，換上了一身干凈的傳統(tǒng)中式大褂，拿著早就準備好的禮物準備上門拜師。
其實在之前那些年是不提倡拜師的，認為這是搞個人山頭主義，但是到了八十年代就又慢慢興盛起來了，不過為了追趕潮流都是穿著一聲西裝，也不搞拜祖拜宗，也沒有引保代三位老師，就是鞠幾個躬，向同行宣布一下就好了。但是昨天方文岐和張闊如商量了一下，決定還是按照傳統(tǒng)的老規(guī)矩行拜師禮。
傳統(tǒng)的師徒關系跟新型的師徒最大的區(qū)別就是其中的關系的親密程度，正所謂師徒如父子，跟真正的父子是沒有兩樣的，你離的近的，每月初一十五這是必須要上門拜訪的，就算是離的遠的，三節(jié)兩壽必不可缺，三節(jié)是五月節(jié)八月節(jié)和春節(jié)，兩壽是師父過生日師娘過生日，這都是要上門祝賀的。還有就是師父年紀大了，你是負有給師父養(yǎng)老送終的義務的，你想想這跟親兒子還有什么區(qū)別。
拜師禮也有時代的色彩，在舊社會是按照老規(guī)矩的，剛解放之后那一段時間還是允許拜師的，不過一般寫的不是門生貼，而是單位組織出面寫的介紹信，信上面還要寫“為社會主義服務，為人民服務”，也不會再有下跪等封建色彩了，非常有那個時代的特色。
再到后來就慢慢不允許不提倡拜師了，到了八十年代之后拜師又慢慢興盛起來，但是這個時代的拜師卻又有不同了，既沒有傳統(tǒng)的老規(guī)矩，也沒有剛解放后那個鮮明的時代色彩。
而且隨著經(jīng)濟發(fā)展人心浮躁，從八十年代開始師徒關系逐漸扭曲了，拜師變成了拜門，誰名氣大上的電視節(jié)目多就拜誰，誰的后臺強關系廣就拜誰，也不是沖著人家的藝術水平去的，所以那個時代開始很多人都是拜師不學藝，很多師父也沒有本事能教你。
到了張家門口的時候，何向東一眼就瞧見了門口站著一人，也不是外人，是他們劇場里面京戲班的一個小演員，這貨穿著端端正正的，正站在門口呢。
何向東走過去，喊了一聲：“大黃，你怎么在門口?。俊?br>
那人抬頭看天一臉無語，這什么破名字，還偏偏給自己安排了一個看門的活兒，他無語道：“東子，你快進去吧?！?br>
然后又對方文岐說：“方先生，今日是評書門前輩張闊如先生收徒儀式，不知先生可有請?zhí)?？?br>
何向東聽得一愣，怎么還有請?zhí)@種東西??？
方文岐倒是不慌，他今天是被邀請來觀禮的客人，理應有請?zhí)?，他從大褂的?nèi)袋里面拿出一張請?zhí)厦孢€有一個封套，封套上面還有字。
何向東伸頭看了一下，發(fā)現(xiàn)上面寫著：定于11月3日上字10時，為小徒何向東拜師入門之期，敬治茶茗，恭請臺駕光臨，張闊如率徒何向東同拜，席在張家府中恭候。
拜師儀式也叫擺支，入門的時候擺一次，出師的時候還要擺一次，這叫雙擺支。宴席一般是在飯店的，由徒弟出錢辦上幾桌，不過今天一切從簡，就在張闊如家里擺桌了，不過菜錢酒錢都是何向東他們出的。
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