張郁青問：“塞外，惡寒荒蕪之地，何以生匈奴人？”
“北胡自古有之，匈奴為其一。唐虞以上有獫允、薰粥，宗周有昆夷、鬼方、玁狁，春秋戰(zhàn)國時有林胡、樓煩。諸部各分散居谿谷，隨畜轉(zhuǎn)移，逐水草遷徙，自有君長，語言各不相同，莫能相一。匈奴，夏后氏之裔，曰淳維。自淳維以至頭曼千有余歲，至冒頓而匈奴最強(qiáng)，盡服北胡，定其旁二十六國，北方五國是：丁零、堅昆、渾窳、屈S、薪犂，還有呼揭、屠各、鮮支、寇頭、烏譚、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、郁鞞、萎莎、禿董、B0蔑、羌渠、賀賴、鍾跋、大樓、雍屈、真樹、力羯。諸引弓之民，并為一家，是謂百蠻大國，以攣鞮氏為尊，而南與中國為敵國?！?br>
張郁青詫異問：“中土乃諸夏貴胄，右祍農(nóng)耕之族，匈奴逐水草而居，游牧之民。夏人又怎會為匈奴之祖？”
“夏人本是采集、漁獵、游耕之族，十遷其都，野於飲食，盤游畋獵。夏種乃姒姓，有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏等十二氏族，商湯滅夏，夏種或封於中原的鄫杞，或遷徙於南巢，北支則為匈奴之祖?！?br>
王毓道：“夏人之後也罷！百蠻之國也罷！今為中土諸夏之世仇，必以武折之，天下乃安。”
臨船數(shù)名頭戴進(jìn)賢冠的士子，聞言側(cè)聽，為首者道：“在下豫州士子安yAn壽、濮yAn興、商丘成，將往洛yAn從谷粱之學(xué)，愿與兩位辯議匈奴之戰(zhàn)和。”
晁榘道：“匈奴悖逆不軌，數(shù)為寇，暴於邊鄙，擅恣入塞，犯厲中國，伐郡、縣、朔方都尉，邊人之久患，苦為虜所系獲也，殺宜誅討之日久矣。故修障塞，飭烽燧，屯戍以備之，養(yǎng)縱橫殺場之戰(zhàn)馬，聚被堅執(zhí)銳之士，北破匈奴，犁庭掃x，天下乃安?！?br>
安yAn壽道：“孔子曰：‘有國有家者，不患貧而患不均，不患寡而患不安。’故天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪。畜仁義以風(fēng)之，廣德行以懷之。是以近者親附而遠(yuǎn)者悅服。故善克者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不師，善師者不陣。修之於廟堂，而折沖還師。王者行仁政，無敵於天下?！?br>
晁榘道：“夷狄畏威而不懷德，匜朝遵和約而不違，然，匈奴無信桀黠，寇盜不為衰止，而單于反以加驕倨。逮至今日，與通關(guān)市，妻以夏nV，增厚其賂，歲以千金，而匈奴數(shù)背約束，邊境屢被其害。和無益，已然明效也！”
另一名商丘成的士子道：“古者，貴以德而賤用兵?？鬃釉唬骸h(yuǎn)人不服，則修文德以來之?！駨U道德而任兵革，興師而伐之，屯戍而備之，暴兵露師，以支久長，轉(zhuǎn)輸糧食無已，使邊境之士饑寒於外，百姓勞苦於內(nèi)。天下怨聲載道，盜匪并起，齊魯之間，致有萬人之匪！於是上蒼乃警人君，於是災(zāi)異四起，水旱往返。若漢匈弭兵，四海咸安，天下和樂。”
“人必自侮然後人侮之，家必自毀然後人毀之，國必自伐然後人伐之。今觀諸君之言，吾明知矣！”
商丘成問：“先生何出此言？”
“犬戎覆滅西周，平王東遷，戎狄日輕中華。山戎侵燕，北戎入齊，赤狄掠晉，驪戎亂秦。管夷吾輔助齊桓公，內(nèi)諸夏而外夷狄，援燕國而破山戎，援邢國而破赤狄，九合諸侯，一匡天下。孔子曰：‘微管仲，吾其被發(fā)左衽矣’?！?br>
一名名叫濮yAn興的士子點頭道：“不錯！先賢之事，誠浩然而巍?。 ?br>
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