“先生所論格調高雅，這茶也算得其主。”
“閣下可知如何吃茶的三法？”
“請賜教！”
“陶罐煮熟，撇去湯水，將茶葉渣，拌到粟米飯中食用，如同野菜下飯，此乃黔首吃茶。荊巴間采荼葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之，yu煮茗飲，先灸至紅sE，待發(fā)脆後，置於器皿搗碎成末，再放入陶罐中，倒入煮沸的水，加蔥姜橘皮等佐味，可祛Sh醒酒，此乃士人吃茶?！?br>
“晁某其實不喜如此之茶。梁宋富庶，農戶不過三十畝田，畝產粟米兩石。維持生計須佃田五十畝，佃租高達五成半，小戶年收粟米一百一十二石，貨值一萬一千兩百錢。每歲賦稅三千錢，剩余口糧不過七十石。男子月口糧需兩石，婦nV口糧需一石半。
“如此算來，不足一對夫婦一歲口糧?！?br>
“民生艱難。小民占據兩成土地，卻承擔八成的賦稅和徭役。豪強無不蓄奴過百，占地數十頃，多亂法暴nVe之舉?！?br>
“巴蜀道路行路艱難，自蒙頂山到中原，不遠千里，耗費民資。恰如所謂隱者，不思為國家所用，自詡高人，於黎民蒼生無益。此茶不如稻、黍、稷、麥、豆，正所謂五谷熟而民人不饑。公子你乘坐五丈樓船必是家擁萬資，身著錦衣抱爐待春，又怎知荒災之年餓殍屢見不鮮。”
王毓覺晁榘所言不合時宜，穆子治卻不以為意道：“先生心系蒼生，憂國憂民。請問以先王之道”
“內澤諸夏而外加威於四夷，成湯周文之王道也。詩云：撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。此之謂武德昌盛而震懾四夷。詩云：湯武網開三面，澤及鳥獸！整我六師，以修我戎。既敬既戒，惠此南國。此之謂澤被中土而惠萬民。文治武德，這就是先王之道??！”
“善！”
王毓道：“主人心x寬闊令人欽佩，我兄長一心報效國家，以造福黎民為己任，三句不離民生社稷。”
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