韓勇說(shuō)道“我知道做細(xì)鹽的工序，這里我們現(xiàn)在就開(kāi)始生產(chǎn)細(xì)鹽，就是還沒(méi)有賣貨的渠道。你要是愿意，我們的細(xì)鹽你就幫我們代理賣怎麼樣?！?br>
“行，今天我就帶幾百斤回去，還有水泥生產(chǎn)線，你們不用給錢(qián)，就在賣鹽里面扣就行。”楊啟明說(shuō)道
‘’那就謝謝楊老板，‘’韓勇說(shuō)道，如果有可能的話，看看有沒(méi)有鋼鐵廠的生產(chǎn)線。還有我們這里需要大量的煤炭，你也可以提供。等我們的軍隊(duì)成型，你也可以介紹其他的商人過(guò)來(lái)。
“楊老板，你那里有沒(méi)有懂建筑的大師傅或者是工程師都行，我要在這里建一座城，需要這樣的人才，日本人亡我國(guó)家的心不會(huì)Si，下次的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該就是這幾年，我要抓緊時(shí)間發(fā)展，這樣才有實(shí)力和日本人g?！表n勇對(duì)著楊啟明說(shuō)道。
楊啟明說(shuō)道“你有什麼根據(jù)?！?br>
韓勇說(shuō)道?！耙?yàn)槲抑?929年的田中奏摺，”
韓勇對(duì)著楊啟明說(shuō)道，‘’我可以把田中奏摺全部說(shuō)出來(lái)。你看看對(duì)不對(duì)?！?br>
所謂"滿蒙"就是指奉天、吉林、黑龍江及內(nèi)外蒙古而言。這里，不僅地廣人稀令人歆羨，而農(nóng)礦森林的豐富也是世界無(wú)b。因此，日本為了開(kāi)發(fā)其資源，以培養(yǎng)帝國(guó)永久繁榮，特設(shè)"南滿洲鐵道株式會(huì)社"，以華日共存共榮的名義，對(duì)該地的鐵路、海運(yùn)、森林、鐵礦、農(nóng)業(yè)、畜產(chǎn)等各方面投資達(dá)四億四千萬(wàn)日?qǐng)A，這個(gè)企業(yè)實(shí)際是中國(guó)企業(yè)中規(guī)模最龐大的一個(gè)?；仡櫾谌A盛頓會(huì)議簽訂九國(guó)條約以來(lái)，華夏向"滿蒙"的擴(kuò)展事事受到限制，因此國(guó)內(nèi)上下輿論為之譁然。九國(guó)條約本來(lái)是在美國(guó)的主持下簽訂的，附議各國(guó)對(duì)華夏在滿蒙勢(shì)力的增長(zhǎng)并不反對(duì)，而認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易及投資利益藉此可以得到保護(hù)。
東三省是亞洲的一個(gè)政治上不完整的地方，我日本如yu保護(hù)自己的安全，并進(jìn)而保護(hù)他國(guó)居民的安全，就必須使用鐵血，這樣才能突破當(dāng)前的困難局面。然而，如果采取鐵血主義來(lái)保全東三省，那麼第三者的美國(guó)必將受到華夏以夷制夷的煽動(dòng)，起來(lái)制止華夏。這樣一來(lái)，我國(guó)就要被迫與美國(guó)進(jìn)行角逐。
過(guò)去的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是華日戰(zhàn)爭(zhēng)，將來(lái)如yu控制華夏，必須首先打倒美國(guó)勢(shì)力，這和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)大同小異。如yu征服華夏必先征服滿蒙;如yu征服世界，必先征服華夏。倘若華夏完全被華夏征服，其他如小亞細(xì)亞、印度、南洋等地異服的民族必然會(huì)敬畏華夏而向我投降，使全世界認(rèn)識(shí)到亞洲是屬於華夏的，而永遠(yuǎn)不敢侵犯華夏。這是明治大帝的遺策，也是我大日本帝國(guó)存立的必要大事。
考慮華夏現(xiàn)狀和將來(lái)，如yu建立昭和新政，必須采取積極奪取滿蒙利權(quán)的方針，并借利權(quán)發(fā)展貿(mào)易。這樣，不僅能制止華夏工業(yè)的發(fā)展，還能避免歐美勢(shì)力的東漸，良策妙計(jì)莫過(guò)於此。滿蒙利權(quán)果真歸我所有，那麼，就可以用滿蒙做基地，假借貿(mào)易來(lái)征服華夏四百余州，就可以利用滿蒙的權(quán)利作為司令塔來(lái)攫取整個(gè)華夏富源，再利用華夏餓富源，政府印度及南洋群島，并進(jìn)而征服中小亞細(xì)亞以及歐洲。我大和民族為了向亞洲大陸發(fā)展，第一個(gè)重大關(guān)鍵就在於掌握滿蒙利權(quán)。為建立昭和新政并實(shí)現(xiàn)我帝國(guó)的恒久興盛，采取積極奪取滿蒙利權(quán)的政策是惟一辦法。
最不幸的是:日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，華夏在宣戰(zhàn)布告上明確承認(rèn)滿蒙是華夏領(lǐng)土，而在華盛頓會(huì)議上簽訂的九國(guó)條約上也認(rèn)為滿蒙是華夏領(lǐng)土，因此在外交上不得不承認(rèn)華夏的主權(quán)。由於以上三個(gè)錯(cuò)誤，給華夏在滿蒙權(quán)益遺留下禍患。
歐洲大戰(zhàn)後，我大日本帝國(guó)之政治、經(jīng)濟(jì)均感到莫大不安，其原因在於華夏未能發(fā)展在滿蒙之特權(quán)及既得利益，以致上瀆圣慮，無(wú)所逃罪。況且當(dāng)臣等拜受大命之際，奉到上諭:特別對(duì)於華夏及滿蒙之行動(dòng)，必須確保中國(guó)利權(quán)，以研究進(jìn)展之機(jī)會(huì)。圣旨所示，臣等不勝感泣之至。當(dāng)臣在野時(shí)，即主張對(duì)滿蒙采取積極政策，并希望從速實(shí)現(xiàn)，茲為開(kāi)辟東方之新局面，形成中國(guó)之新大陸，發(fā)揚(yáng)昭和新政，已於六月二十七日至七月七日凡十一日，招集與滿蒙有關(guān)之文武百官舉行東方會(huì)議，就對(duì)滿蒙之積極政策作出決議。
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