但是如果深究經(jīng)咒的運(yùn)作原理，也沒(méi)人說(shuō)得出來(lái)。
這大概是某種規(guī)則吧。
除了這一點(diǎn)，他還了解了一下這個(gè)副本永安城的由來(lái)和勢(shì)力結(jié)構(gòu)。
與現(xiàn)實(shí)大同小異，永安人是逃難來(lái)到這里的。
但是副本中的永安人被描述為受到了某位神明的庇佑，從滅世的災(zāi)難中存活了下來(lái)，被告知現(xiàn)在城外的一切都受到污染，科技文明也隨之毀滅，過(guò)多的科技文明會(huì)帶來(lái)新的災(zāi)難。
于是他們折返回農(nóng)耕文明的階段，只有在府衙之類(lèi)的地方才偶有電燈這種工業(yè)文明的產(chǎn)物。
最早帶領(lǐng)永安人建立家園的是葉氏一族，被永安人稱(chēng)之為元帥，當(dāng)時(shí)永安城的最高權(quán)力機(jī)關(guān)就是葉氏一族的府邸，元帥府。后來(lái)元帥府沒(méi)落，另一個(gè)勢(shì)力的代表瑞王府崛起。
而權(quán)力更換的原因，無(wú)外乎元帥府偏袒同族，導(dǎo)致民憤。
詭異的是，自從瑞王府說(shuō)了算，失控的癥狀就逐漸蔓延開(kāi)了，十來(lái)年后，幾乎遍布全永安城。
僅憑文字記載，齊千里不能立刻從中找出這些與副本核心的關(guān)聯(lián)。
這次副本世界涉及的人員、場(chǎng)地龐大，他也無(wú)法鎖定主視角的范圍，一天過(guò)去了，他甚至連找主視角的思路都不太確定。
現(xiàn)在看來(lái)，是不是要深挖元帥府和瑞王府的糾葛？
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