一下子見(jiàn)到這么多的人，是多少年都沒(méi)有的事情了，竟是讓陳平安有些不適應(yīng)，握住雪花，手心清涼。
陳平安已經(jīng)認(rèn)出那三位劍修的根腳，蘆花島的外鄉(xiāng)人。按照玉印形制去辨認(rèn)身份，當(dāng)是南婆娑洲大瀼水的宗門譜牒嫡傳。
僅憑三人的今夜現(xiàn)身，陳平安就推斷出不少形勢(shì)。
蘆花島與那雨龍宗，是一處銜接倒懸山舊址和桐葉洲的樞紐重地，竟然只有一位元嬰劍修坐鎮(zhèn)其中，而且還是從南婆娑洲跨海至此，是不是可以說(shuō)，天下當(dāng)真太平了？故而南婆娑洲不但成功守住了一洲山河，大戰(zhàn)落幕后，猶有余力抽調(diào)修士跨海駐守？那么自己這三夢(mèng)，到底夢(mèng)了多久，蠻荒天下的上五境大妖何在？難不成都已被浩然天下絞殺殆盡？不然雨龍宗和蘆花島這樣的重地，必然有殺力出眾的上五境修士負(fù)責(zé)把守，而且最少得有兩三位。若是處于收官階段，以飛升境大修士領(lǐng)銜，二三十位上五境聯(lián)袂截?cái)嘌迦ヂ?，都不過(guò)分。
果然如崔瀺所說(shuō)，自己錯(cuò)過(guò)很多了。
可世道到底是安穩(wěn)了。
三位劍修都發(fā)現(xiàn)那少年的眼神，變得柔和起來(lái)，尤其是視線望向他們?nèi)说臅r(shí)候，尤其……親近。
使得那年輕女子劍修下意識(shí)往老者身邊靠了靠，那行蹤鬼祟的少年，生得一副好皮囊，不曾想?yún)s是個(gè)浪蕩子。
身材修長(zhǎng)，頭別玉簪，身穿白袍，只是身形有些不易察覺(jué)的微微佝僂。
瞧著約莫是金丹境氣象。
元嬰老劍修依舊不敢掉以輕心，以略顯生疏的中土神洲大雅言詢問(wèn)道：“何人？”
少年卻用桐葉洲雅言笑答道：“桐葉洲，玉圭宗二等客卿曹沫，遠(yuǎn)游至此，多有叨擾。對(duì)造化窟神往已久，本來(lái)想偷偷來(lái)偷偷走，只是一個(gè)沒(méi)忍住，不小心觸發(fā)了禁制?！?br>
一位蘆花島老人立即以桐葉洲雅言問(wèn)道：“既然是玉圭宗客卿，可曾去過(guò)云窟福地？”
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