崔東山與那學宮大祭酒一合計，就以禮記學宮茅司業(yè)的名義，舉薦落魄山提升宗門。
崔東山還七彎八拐，找到了一位文廟老圣賢，輩分極高、功德極大的伏勝。于是手中就又多了一封舉薦信，最后加上即將趕赴桐葉洲擔任一座書院山長的周密。山長，司業(yè)，陪祀圣賢，三封舉薦信在手，再跑去中土文廟，找到了副教主韓老夫子。最終三位正副教主和三位學宮大祭酒，在文廟聚頭議事，其中有兩人希望“再議”，理由是既然落魄山的山主，按照你崔東山的說法，就“只是元嬰劍修和九境武夫”，提升宗門，于禮不合。
氣得崔東山差點撒潑打滾，結(jié)果禮圣現(xiàn)身，只說了句，不用再議了。
那么自然就是不用再議了。
等到周米粒三個端茶，所有人又都喝過了茶水。
裴錢和曹晴朗已經(jīng)搬了一條桌椅，擺放在陳平安和長命道友的位置中間，是為提筆記錄譜牒一事而準備，因為長命、米裕和韋文龍在內(nèi)一大撥譜牒修士，由于陳平安太多年不曾返回家鄉(xiāng)，其實尚未真正記錄在霽色峰祖師堂的山水譜牒，所以今天就要補上，陳平安起身走向那張書案，笑道：“山水譜牒記錄名字一事，按照山上規(guī)矩，本該是掌律執(zhí)筆，我們落魄山，比較小門小戶，先前都沒來得及設(shè)置掌律一職，所以今天我先代勞，等到我親自為長命在譜牒上記名，再讓掌律長命坐在這邊?！?br>
雖然裴錢在內(nèi)三位陳平安嫡傳，敬香之時，所站位置，僅次于山主陳平安，但是落魄山的座椅安置，最為靠近陳平安那張“頭把交椅”的，卻是長命道友，賬房韋文龍，然后才是曹晴朗他們?nèi)齻€。
這就是山上規(guī)矩。掌律，財庫賬房，首席供奉，坐這三個位置，祖師堂交椅都會極為靠前。
長命道友站起身，她先與山主作揖拜禮，然后與眾人再作揖致禮。
其實所有離著落魄山比較遠的觀禮之人，都很好奇這位身穿一件雪白長袍、笑容和煦的女子，到底是何方神圣，竟然能夠脫穎而出，一舉成為落魄山的掌律。
落魄山的掌律祖師，分量到底有多重，在座觀禮之人，哪怕是老龍城女修金粟，像她這樣找了個好師父、又找了個好丈夫，所以始終不太需要理會山上事的人物，一樣心里有數(shù)，很有數(shù)。陳平安本來就是一個出了名喜歡講道理的人，而落魄山的掌律祖師，就意味著是落魄山上，唯一一個在名義上“道理”與山主陳平安一樣大、甚至某些關(guān)頭還要道理更大的超然存在。
陳平安在那本落魄山譜牒第一頁的“掌律”一欄，寫下“長命”二字。
然后陳平安笑著就擱筆起身，長命走向那邊，代替陳平安落座掌筆。
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