酒桌上，李二一家人都沒把陳平安這個外人當(dāng)外人，所以就聊得比較隨意。
韓澄江本就不是喜歡多想的人，關(guān)鍵是那個陳山主只是與自己敬酒，并沒有刻意勸酒，這讓韓澄江如釋重負(fù)。
按照劉羨陽的說法，一個外鄉(xiāng)人，陪著自己媳婦回她的娘家，男人在酒桌上，得自己先走一圈，酒桌一圈再陪你走一個，兩圈下來，不去桌子底下找酒喝，就算認(rèn)了這個外鄉(xiāng)女婿。如果這都沒本事走下來，以后上桌吃飯，要么不碰酒，要么就只配與那些穿開襠褲的孩子喝酒“隨意一個”。
李柳第一次離開驪珠洞天，跟隨爹娘去往北俱蘆洲獅子峰，當(dāng)時就是讀書人韓澄江帶著書童，恰巧與他們一路跟隨，其實(shí)這就是道緣。事實(shí)上，這一輩的韓澄江，與兵解轉(zhuǎn)世多次且次次生而知之的“李柳”，雙方早有宿怨，也有宿緣，而且還不是一次，是兩次，一次在中土神洲，一次在流霞洲。
所以李柳才會與其在這一輩結(jié)為山上道侶，韓澄江才會陪著李柳一去重返家鄉(xiāng)，昔年一去，如今一返，皆相伴，就是結(jié)緣再解怨解緣。只是原本雙方約好了，會在李柳的小鎮(zhèn)那邊分道揚(yáng)鑣，此后有無再相逢，只看李柳會不會找他。但是那個一路上橫看豎看女婿不是太順眼的婦人，偏偏覺得結(jié)了親沒幾天，就撕毀婚契，好沒道理，天底下哪有這樣負(fù)心寡情的女子，反正誰都可以如此，唯獨(dú)自家閨女不行，哪怕女兒婚禮辦得潦草，只在獅子峰山腳小鎮(zhèn)辦了一場，韓家都沒有一個長輩露面，讓婦人給街坊笑話了很久，有婆姨還故意拿話擠兌她，說這個姓韓的上門女婿，怎么看都不如當(dāng)年那個在鋪?zhàn)永飵兔Φ年愋漳贻p人嘛，模樣俊，手腳勤快，與人相處有禮數(shù)，幫忙做生意既腦子靈光又為人厚道，要是你們家柳兒能與那人結(jié)親，那你就真有晚福嘍……
但是婦人不管怎么偏心兒子，怎么想著讓李柳夫家?guī)鸵r李槐，早先怎么念著陳平安，可有些最質(zhì)樸的道理，婦人一向很拎得清楚，比如做人得本分，與街坊鄰居相處，吵歸吵，撓臉歸撓臉，卻不能背地里害人，至于女兒與人成親，轉(zhuǎn)頭就不認(rèn)婚約，那就更讓婦人無法接受了，女兒你再是上山修習(xí)仙術(shù)的，還不是自己女兒？山上天大的道理，總大不過自己是你李柳的娘親去吧。
陳平安這頓酒沒少喝，只是喝了個微醺，韓澄江卻喝高了，李柳嗓音柔柔的，讓他別喝了，竟然都沒攔住，韓澄江站在那邊，搖晃著大白碗，說一定要與陳先生走一個，看來是真喝高了。李二看著這個酒量不濟(jì)的女婿，反而笑著點(diǎn)頭，酒量不行，酒品來湊，輸人不輸陣，是這個老理兒。
那座真珠山，離著李二宅子不算遠(yuǎn)。
陳平安走到山腳那邊，緩緩走到不大的山頂，登高遠(yuǎn)眺小鎮(zhèn)的夜色，燈火在福祿街和桃葉巷連綿成片，此外燈火依稀，星星點(diǎn)點(diǎn)。
陳平安隨后御風(fēng)遠(yuǎn)游，去了趟州城，并無夜禁，遞交了文牒，去城內(nèi)找到了董水井，其實(shí)并不好找，七彎八拐，是城內(nèi)一棟地處偏遠(yuǎn)的小宅子，董水井站在門口那邊，等著陳平安，如今的董水井，聘請了兩位軍伍出身的地仙修士，擔(dān)任供奉客卿，其實(shí)就是貼身扈從。這么些年來，盯上他生意的各方勢力中，不是沒有手段下作的人，花錢只要能夠消災(zāi)，董水井眉頭都不皺一下，也就是玉璞境不好找，不然以董水井如今的財力，是完全養(yǎng)得起這么一尊供奉的。
有人造訪，找得到董水井的，兩位大驪隨軍修士出身的地仙供奉，都會通知家主董水井。
而一位練氣士，如果是大驪隨軍修士出身，那么這就是最大的護(hù)身符。
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