不虧，穩(wěn)賺。
這一門只可意會不可言傳的絕學，就又只有關門弟子最得精髓嘍。
左右那呆子，君倩那傻大個，在這方面比他們小師弟差了十萬八千里，前兩天你們倆師兄，不是要為小師弟教劍教拳嘛，先生我隔三岔五就回功德林瞥一眼，你們倒是公報私仇啊，怎么不傳劍術不教拳法了？就你們那點彎彎腸子，都湊不齊一碟佐酒菜，你們小師弟好歹也是要參加文廟議事的人，那么俊一小伙兒，曹慈加許白加元雱，仨加一起都比不上，鼻青臉腫的，一瘸一拐的，像話？
亞圣在介紹完書院山長和學宮祭酒、司業(yè)之后，說道：“從今天起，浩然九洲山下王朝，擔任禮部尚書一職的讀書人，都必須擁有書院儒生身份?！?br>
參與議事的十大王朝，比如北俱蘆洲的大源盧氏皇帝，總計九位皇帝君主，因為還要加上一個宋長鏡。
盧氏皇帝顯然與其余八位君主是差不多的心境，訝異，錯愕，震驚，當然還會下意識迅速權衡利弊起來。
宋長鏡對此則置若罔聞，只是雙臂環(huán)胸，閉眼凝神，呼吸綿長。
盧氏皇帝視線微微偏移，擔任國師的崇玄署楊清恐，立即以心聲提醒道：“陛下聽著就是了?！?br>
文廟廣場上。
沉寂一片，肅然無聲。
有些是事不關己高高掛起，比如那些地位尊崇、轄境遼闊不僅限于一國版圖的山神湖君，還有竹海洞天青神山夫人、百花福地花主這些洞主、福地主人，雙方人數加在一起，總計二十六位。他們這些或雄踞一方、或形同藩鎮(zhèn)割據的山水神靈，對此自然并無異議。
還有些是不愿意擅自開口，這是今天文廟的第一個正式提案，此時誰站出來，率先質疑，誰就容易觸霉頭。例如那些與山下王朝聯(lián)系緊密的宗門宗主，不管平時山巔修行，看待山下是何種眼光、姿態(tài)，但是每一位宗主，都明明白白清楚一件事，天下修行，門派立足，其實山下王朝和凡俗夫子，才是一股流向山上的源頭活水。上山修道證長生，開枝散葉，得有后來人，祖師堂需要嫡傳，山上每家的金玉譜牒，都需要往后翻頁添補名字，一宗一門之內，往往山頭林立，大修士也需要弟子傳承各自法脈，不至于香火斷絕。
尤其是那些個在根深蒂固的千年豪閥，對這件事，其實是最有想法和說法的，但是一樣誰都沒有冒失開口。
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