白澤后來(lái)看過(guò)書(shū)簡(jiǎn)湖那段過(guò)往，對(duì)這個(gè)年紀(jì)輕輕的賬房先生，當(dāng)然很不陌生。
移風(fēng)易俗，人心向善，即是補(bǔ)天缺。
這就是齊靜春當(dāng)年贈(zèng)送一幅光陰長(zhǎng)河圖，真正希望白澤看到的結(jié)果。恰恰是竭盡全力，依舊未能得償所愿，可世道大方向，終究是被逐漸扭轉(zhuǎn)，所以反而更加能夠讓旁觀者動(dòng)容。
陳平安與白澤作揖行禮。
吳霜降調(diào)侃道：“外甥狗，吃完就走?！?br>
陳平安置若罔聞。
這位青冥天下的歲除宮宮主，當(dāng)然按律是道家身份，青冥天下的一教獨(dú)尊，幾乎沒(méi)有給其它學(xué)問(wèn)留有余地，所以要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比浩然天下的獨(dú)尊儒術(shù)，更加純粹單一。青冥天下也有一些儒家書(shū)院、佛門寺廟，但是地位低微，勢(shì)力極小，一座宗字頭都無(wú)，相較于浩然天下并不排斥百家爭(zhēng)鳴，是截然不同的兩種氣象。
吳霜降是毋庸置疑的道官身份，可他的修道根腳，卻是兵家修士。
吳霜降，諧音無(wú)雙將。姓吳，煉化道侶心魔，憑此合道十四境。
夜航船渡船之上，提及歲除宮守歲人的白落，吳霜降用了一個(gè)“起起落落”的說(shuō)法，兩個(gè)“起”字。其實(shí)是一語(yǔ)雙關(guān)，說(shuō)破了白落的根腳，也一并將自己的真實(shí)身份道破了。
浩然武廟十哲，本就有兩“起”。只是因?yàn)楣I(yè)有瑕，陪祀位置，都曾起起落落，可如果只說(shuō)功業(yè)，不談功德，天下名將前五，雙“起”，都可以穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)一席之地。
至于吳霜降如何去的青冥天下，又如何重頭來(lái)過(guò)，投身歲除宮，以道門譜牒身份開(kāi)始修行，估計(jì)就又是一本云遮霧繞玄之又玄的山上老黃歷了。
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