包袱齋是個松散門派，聽說都沒有什么正兒八經(jīng)的金玉譜牒，也沒有山頭和祖師堂，開山老祖師也行蹤不定，門派修士，反正走到哪里，生意就跟著做到哪里。至于練氣士如何進(jìn)入包袱齋，門派律例又有哪些，都個謎。
只知道包袱齋的老祖師，每次現(xiàn)身，親自做生意，都會取出隨身攜帶的一處“和氣齋”，開門迎客，總計(jì)九十九間屋子，每間屋子，一般只賣一物，偶有例外。
陳平安一行人依次走過屋子，幾乎都會步入其中，看一看那些包袱齋所賣貨物。
有那出自琳瑯仙府的筆海，雕刻有一幅仙家走馬圖，二十四節(jié)氣，各取一景，依次展現(xiàn)。篆文極其稀少的小暑錢。繪五谷豐登進(jìn)寶圖的五彩大碗。幾點(diǎn)力士石像頭顱。山鬼雷公八卦花錢。一對彩繪門神大木板。清祿福地山水畫冊。一只山上名為下山罐的小陶罐，看著不起眼，卻是一件壓勝鬼物的山上重寶。還有幾座破碎的洞天福地，只要錢足夠，一樣都可以買走。
如果已經(jīng)賣出貨物，屋內(nèi)的符箓美人，就會在門外掛個小木牌，上書四字，“已結(jié)善緣”。
說實(shí)話，如果不是這些包袱齋老祖師親自掌眼的寶物，不存在任何撿漏的可能性，陳平安很想一掃而空。
只說當(dāng)下屋內(nèi)所見那把玉竹扇子，一扇面節(jié)錄蘇子祈雨貼，一面草書寫《龍蜇詩》，末尾寫那芒種時(shí)節(jié)，風(fēng)雨雷電，閉戶寫此。落款是那謫仙山柳洲。陳平安就差點(diǎn)想要跟柳赤誠借錢，買下此物，只是一看到那個價(jià)格，實(shí)在讓人知難而退。這處包袱齋，所有寶物，都是毋庸置疑的大開門，可惜價(jià)格，確實(shí)讓人只恨掙錢太難，自己錢袋子太癟。
陳平安沒著急挪步。
屋內(nèi)那位姿容清秀的符箓美人，好像暗中得到了包袱齋祖師爺?shù)囊坏离妨?，她突然與這位青衫劍仙施了個萬福，笑容婉約，嗓音輕柔道：“劍仙若是相中了此物，可以賒欠，將這把扇子先行帶走。以后在浩然天下任何一處包袱齋，隨時(shí)補(bǔ)上即可。此事并非單獨(dú)為劍仙破例，而是我們包袱齋歷來有此定例，所以劍仙無需多心。”
包袱齋最大的特點(diǎn)，就是買方可以賒欠一事，不論是譜牒仙師，還是山澤野修，囊中羞澀的修士，都有機(jī)會與包袱齋訂立一張契據(jù)，然后就可以帶走貨物，比山下買賣屋舍，都要更加簡單，而且契據(jù)，幾乎沒有任何約束力，也就是說還不上錢，包袱齋認(rèn)栽，絕不追-債。
所以浩然天下的歷史上，經(jīng)常會有時(shí)隔百年、甚至是千年，才有修士現(xiàn)身，與包袱齋還上當(dāng)年所欠的那筆神仙錢。
當(dāng)然不是人人都可如此，修士也要看能否入包袱齋的眼。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀