因?yàn)樯磉叡姸嘤^禮客人的閑聊，誰(shuí)都沒(méi)有刻意用上心聲言語(yǔ)，比如那個(gè)扎丸子頭發(fā)髻的年輕女子，并不陌生，在渡口那邊經(jīng)常能見(jiàn)面，知道她叫裴錢，但是如何能夠與那個(gè)名聲鵲起的女子大宗師“鄭錢”掛鉤？等到通過(guò)裴錢與那個(gè)被她敬稱為“徐劍仙”的男子，聊起了什么金甲洲戰(zhàn)事，提到了曹慈，郁狷夫等人，裴錢還主動(dòng)提起了自己曾經(jīng)偶遇一位身穿紫衣的老神仙，符箓于玄！如此一來(lái)，男子的身份便水落石出了，正是那位被譽(yù)為“劍仙徐君”的金甲洲大劍仙，徐獬。這位皚皚洲劉氏客卿，跨洲來(lái)到桐葉洲后，就在驅(qū)山渡那邊落腳，按照幾封山水邸報(bào)的小道消息，聽(tīng)說(shuō)是為了防止玉圭宗對(duì)劉氏幾條渡船下絆子，玉圭宗那邊專門派出了祖師堂供奉王霽，去與這位“劍仙徐君”在驅(qū)山渡針?shù)h相對(duì)。
很湊巧，王霽今天也來(lái)了，而且還帶著那個(gè)瞧著還不到十歲的孩子，竟然是玉圭宗九弈峰的新任峰主。
蒲山黃衣蕓。
她被選為桐葉洲歷史上十大武學(xué)宗師之一，與武圣吳殳是如今桐葉洲碩果僅存的兩位止境武夫。
還有那個(gè)老人，竟然是如今桐葉洲十大王朝之首，大泉王朝當(dāng)今女帝姚近之的爺爺，老將軍姚鎮(zhèn)。老人身邊兩位，一位是禮部尚書(shū)，至于那個(gè)瘸腿斷胳膊的年輕男子，則是大泉蜃景城的府尹大人。
此外，以及自稱是中土神洲鐵樹(shù)山修士的。還有來(lái)自北俱蘆洲趴地峰的兩位道士，那可不就是那位火龍真人的再傳，甚至都有可能是嫡傳弟子？
他們是與崔仙師事先說(shuō)了，可以保證聲名狼藉的三人，在保留玉芝崗譜牒修士身份之余，能夠在仙都山這邊混口飯吃，至少不用在外晃蕩，受盡白眼。畢竟玉芝崗的宗門覆滅，屬于開(kāi)門揖盜，最終被一頭舊王座大妖切韻帶頭登山，屠戮殆盡，尤其是貌美女修，下場(chǎng)極慘，但是如今幾乎所有桐葉洲本土修士，都覺(jué)得他們玉芝崗是咎由自取。
其實(shí)蘭貽三位同門，對(duì)此已經(jīng)足夠心滿意足了，不好說(shuō)對(duì)那位崔仙師如何感恩戴德，可要說(shuō)對(duì)仙都山由衷心懷感激，絕對(duì)是半點(diǎn)不夸張的。即便崔先生說(shuō)話直接，早早挑明了意圖，就是看中了他們那門淑儀樓秘傳的獨(dú)門手藝，又有什么關(guān)系呢？有個(gè)安身之地，還能細(xì)水流長(zhǎng)一起分賬掙錢，何況崔仙師不會(huì)與他們索要那份煉制符箓美人的淑儀樓秘法。
陳平安沒(méi)有用心聲言語(yǔ)，直接開(kāi)口與三人說(shuō)道：“你們只管在仙都山這邊安心修行，哪天想要恢復(fù)舊有身份，等到你們覺(jué)得方方面面時(shí)機(jī)合適了，到時(shí)候哪怕是主動(dòng)提出要脫離仙都山譜牒，我可以代替崔東山與你們保證，仙都山這邊不會(huì)有任何阻攔，重續(xù)玉芝崗淑儀樓的香火傳承一事，甚至重建玉芝崗，仙都山會(huì)略盡綿薄之力，此外如果你們?cè)敢獾脑挘谖覀兿啥忌竭@邊，日久見(jiàn)人心，信得過(guò)崔宗主和仙都山，到時(shí)候雙方就正式結(jié)為山上盟友。在這之前，你們可以主動(dòng)尋找流散各地的玉芝崗修士，仙都山會(huì)拿出一座山峰，作為臨時(shí)道場(chǎng)，專門安置他們?！?br>
蘭貽三人，仿佛吃下一顆天大的定心丸，簡(jiǎn)直就是天大的意外之喜。
光憑他們，連個(gè)地仙修士都沒(méi)有，在有生之年，重建淑儀樓都是一種莫大奢望，更別談為整座玉芝崗祖師堂重新續(xù)上香火了。
崔東山會(huì)心一笑。先生顯然是故意說(shuō)給在場(chǎng)所有人聽(tīng)的。
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