鐘魁笑道：“想啥呢，就是年少時很仰慕葉山主，喜歡當(dāng)然是喜歡，但是跟那種男女之情的喜歡，又沒什么關(guān)系。”
庾謹(jǐn)感嘆不已，“我就佩服鐘魁兄這種言語坦率、光明磊落的正人君子！”
一說到女子，庾謹(jǐn)就氣得直跺腳，這個陳平安，當(dāng)自己是整座百花福地的太上客卿嗎？！
只是再一想，摸著良心說話，這小子如此年輕有為，又有那么點(diǎn)擔(dān)當(dāng)，我要是他，橫著走都算我庾謹(jǐn)不講排場。
鐘魁雙手籠袖，緩緩而行，抬頭望天。
多少人來看明月，誰知倒被明月看。
種秋找到了邵坡仙，蒙瓏，石湫。
種秋來此主要是轉(zhuǎn)告兩事，一是黃庭國境內(nèi)的紫陽府吳懿，她極有可能在近期進(jìn)入桐葉洲，不是那種游歷，而是打算正式落腳桐葉洲，吳懿愿意主動擔(dān)任他們在燐河畔立國后的護(hù)國真人，邵坡仙笑望向身邊的侍女，蒙瓏如今在山水譜牒上邊的名字，是獨(dú)孤蒙瓏。她笑著點(diǎn)頭，既然自己公子都沒意見，她當(dāng)然是樂見其成的。
種秋之后拿出兩幅畫卷，一幅整個桐葉洲中部形勢圖，一幅燐河某段河流的，告訴三人，燐河會成為未來一條嶄新大瀆的主干河道之一，邵坡仙盯著兩幅畫卷，思量片刻，說道：“我們未來五岳的選擇，可能就要稍作改動了?！?br>
一旦立國，除了京城選址，還需要封禪五岳山君，以及邀請水神開府，聚攏離散的流民等等，而這些大大小小的事情，都需要依舊仰仗青萍劍宗的諸多傾斜，神仙錢，山上人脈，扶龍之臣。
道號“龍門”的果然，已經(jīng)答應(yīng)黃庭，成為太平山的記名供奉。
所以再過兩天，下山之后，果然就會帶著弟子談瀛洲，跟隨黃庭和護(hù)山供奉于負(fù)山，一起去往太平山舊址。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀