至于凡俗夫子，如果誤以為睡覺，就可以不起念頭，大謬矣。
崔東山微笑道：“睡覺睡覺，是睡且覺，睡的是形骸體魄，這種休歇，是三魂七魄中七魄的一種休養(yǎng)，覺的，便是神思，便是三魂，只是許多人清醒過后，記得諸多模糊的夢境，有些人則誤以為自己是無夢而寐。就像許多人在夢境中會有墜崖之感，其實(shí)就是一種輕微的魂魄相激。而人族之所以能夠成為萬靈之首，究其根本，就在于‘有夢’，相較于妖族修士，這就是一種‘夢寐以求’的天生開竅，相較于我們?nèi)俗寰殮馐浚宓膱?jiān)韌真身，既是它們在大地之上生存的依仗，又何嘗不是一種堅(jiān)固的牢籠。”
崔東山是有打算的，未來九個(gè)親傳弟子，比如瓷人高低，謝謝，胡楚菱，蔣去他們幾個(gè)，崔東山會分門別類，因材施教，與他們傾囊相授，精心栽培，極有耐心。
崔東山還會再收取九個(gè)只是名義上的嫡傳弟子，這類收徒就很隨意了，只看眼緣和心情好壞，當(dāng)然可以是錢猴兒，也可以是眼前這個(gè)八十歲高齡才是洞府境修為的汪幔夢，甚至可以是年近半百的六境武夫洪稠，相對而言，洪稠的武學(xué)資質(zhì)，不算太差，只是沒遇到明師指點(diǎn)，否則躋身七境不難，畢竟天底下任何一個(gè)金身境武夫，甭管是不是紙糊竹篾，都可以跟武運(yùn)沾邊了。
汪幔夢根本聽不懂對方在說什么，她突然問了一個(gè)看似離題萬里的古怪問題，“那么多的死人，當(dāng)真管得過來嗎？”
崔東山笑道：“管得過來，而且?guī)缀鯖]什么錯(cuò)漏?！?br>
汪幔夢搖搖頭，顯然不信，“地府酆都那邊，難不成有幾十萬、幾百萬的冥官胥吏鬼差？”
就像城隍廟，一國之內(nèi)，從都城隍，再到州郡縣三級城隍，加在一起，攏共才幾座？
崔東山微笑道：“各地城隍廟，主要功用還只是接引為主，只是一審，更多是將功過得失記錄在冊，類似陽間衙門掌管魚鱗冊的戶房而已，至于酆都那邊，各類鬼差數(shù)量，哪怕加上一些臨時(shí)設(shè)置的官職，有點(diǎn)類似陽間朝廷里新科進(jìn)士在各部衙門的‘行走’吧，總數(shù)確實(shí)不少，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到幾百萬那么夸張的地步，也確實(shí)不用那么多，至于具體是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，說簡單也簡單，一座一座衙門，就等于陽間人過日子，一個(gè)年關(guān)一關(guān)過。說復(fù)雜也很復(fù)雜，如果細(xì)究，這里邊的規(guī)矩，繁復(fù)且縝密，大致說來，就是用那幾條根本的、底層的、不可搖動的規(guī)矩，撐起了千百條界限分明的細(xì)微規(guī)矩，前者允許后者有小幅度的擺動，如此一來，歸功于主干分明，脈絡(luò)清晰，所以萬年以降，那邊始終井然有序，賞罰分明，當(dāng)然這里邊有些真正屬于蓋棺定論的評定功過，在陽間人看來，還是有諸多無法理解之處的，汪幔夢，你要是對這些真感興趣，可以去問古丘，他如今是州城隍候補(bǔ)，以后說不定，古丘還有希望入主新大淵王朝的京城都城隍廟?！?br>
汪幔夢將信將疑，問道：“你怎么會了解這些內(nèi)幕？是從哪本冷僻的志怪書上看來的？”
崔東山笑道：“因?yàn)槲胰ミ^酆都啊?！?br>
府縣城隍，州城隍，京城都城隍廟，各級城隍內(nèi)，文武判官，諸司神靈，再加上牛馬將軍，日夜游神，枷鎖將軍，這些是城隍廟的常設(shè)官職，就像陽間朝廷里邊的清流官身，其余就都是胥吏鬼差了。一座城隍廟的大小，主要還是看諸司衙署的數(shù)量多寡，少的只有三司、六司，多的如這座州城隍廟，多達(dá)十二司。各國京城的城隍廟，要么是廿四司，如大泉王朝、虞氏王朝這樣的大國，都城隍廟甚至還有卅六司。
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