祭祀地。
“陛下，臣一定盡快將缺損圣像補(bǔ)全，絕不會(huì)耽擱祭祀一事……”
一名半圣主祭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的開(kāi)口。
朱允炆的神色此刻早已經(jīng)變得平靜無(wú)波，只是輕輕點(diǎn)頭，吩咐道：“祭祀一事，關(guān)乎甚大，盡早補(bǔ)全缺失之?dāng)?shù)，不可遷延！”
頓了頓，他繼續(xù)說(shuō)道，“另外，再多做出數(shù)批，散于民間！藏像于萬(wàn)家，直接借凡俗念頭孕養(yǎng)神意！朕倒要看看，到時(shí)候，他們還怎么毀！”
“是，陛下！”
半圣主祭連忙跪倒在地。
朱允炆轉(zhuǎn)身離開(kāi)，從滿(mǎn)地碎片上一步跨過(guò)。
所謂——供奉是神，打碎是土。供起來(lái)是佛，玩起來(lái)是泥。敬神如神在，不敬如土塊。不外如此！
而短短時(shí)間內(nèi)，被聶豹率人搗毀的祭祀地就有十余處。
相對(duì)于早已經(jīng)布設(shè)好的祭壇，以及五個(gè)主祭地，這些被搗毀的數(shù)量卻又算不得什么，于大節(jié)無(wú)礙。
可是，這樣的舉動(dòng)無(wú)疑激化了理學(xué)和心學(xué)的矛盾。
一時(shí)間，暗戰(zhàn)越發(fā)激烈。
甚至于，佛道武三脈也趁機(jī)出來(lái)?yè)毂阋恕?br>
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