天雷擊山的異景可不是隨隨便便就能見到的，而真人之劫，更是曠古奇遇，至少對(duì)于一般的修真者便是如此。
別看修仙的群體千千萬，但真有膽子邁出那一步的，可謂是鳳毛麟角。
如果說真丹進(jìn)境練虛的層次，是迫在眉睫,那么練虛入真人，可就就全憑自身的覺悟高低，以及是否真有那份不成功便成仁的膽氣。
畢竟前者是因壽元所迫，短短的三百年時(shí)光猶如白駒過隙般的一轉(zhuǎn)眼，這壽數(shù)也就到了，完全填補(bǔ)不了人們對(duì)于生的欲望。
更何況金丹入練虛,雖說是兇險(xiǎn)非常，但只要做好萬全的準(zhǔn)備,成功的幾率還是挺高的。
至于后者,卻是真的恍若千軍萬馬過獨(dú)木橋，能活著的，怕是只有那最為幸運(yùn)，并且本身實(shí)力過硬的人。
而剩下的，則全都成了橋下枯骨，就連魂魄也一并的煙消云散不存于世。
所以修真界有個(gè)說法，叫做寧做練虛鬼，不求真人悔。
意思就是練虛的境界到了頭，或許還有坐化轉(zhuǎn)世的可能，畢竟只是肉身亡故，魂魄亦有輪回的可能。
但真要是舍了練虛而做真人，大概率是連鬼都做不成。
由此得知，在大羅天境，真人的級(jí)別便是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的分水嶺，卻也真是少的可憐。
也就是物以稀為貴的絕世大白菜，有錢不一定就能買的到，有命不一定就真能當(dāng)?shù)谩?br>
所以今天發(fā)生在雪域神山上的天雷擊山，可謂是曠世罕見。
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