殷御海則道：“當(dāng)年我們一行人曾打通過其右眼，雖然眼下這石刻美人頭已然恢復(fù)如初，但那里的密道通向，我卻知道?！?br>
“換言之，其左眼也有一條類似的通道，只是殷大哥不曾走過？”
宋鈺的問話殷御海并沒有反駁，但寶珠娘娘卻又是問道：“為什么是眼睛？”
這一次殷御?；仡^瞅了他二妖一眼：“當(dāng)年我們一行人曾在古城的某處密室祭殿里，發(fā)現(xiàn)了一處石刻壁畫，其上明確記錄了通向這里的一切，而刻此壁畫的，則是一位僅僅只剩下尸骨的人族修者，也正是由此我們才發(fā)現(xiàn)了這里?！?br>
對于殷御海的這番說辭，宋鈺還是有些將信將疑，不過臉上卻不會表現(xiàn)出來，但是對于古之圖騰，以及圖騰法陣這些事物其實他也不算是陌生。
無論是在小云天還是大羅天界，他都有過類似的歷險，特別是此地的雕琢多以眼球為主，想必上古之時，修煉于此的是一個對于眼球有著極其熱烈崇拜的部族。
以此推算，那美人頭上的眼部才是入口通道的可能就不難理解。
畢竟有關(guān)于眼睛的力量，光是宋鈺所知就有數(shù)十種，其中最廣為流傳的說法，則是說有的生靈部族認(rèn)為，眼睛是打開所視世界的鑰匙，也是通向各界的入口。
并且前提是，擁有這樣一對眼睛的生靈，能看到其他生靈所看不到的空間結(jié)構(gòu)，也可以稱為不可視之地。
眼下呈現(xiàn)在三妖面前的巨大美人頭，想必就是這樣的一個雕琢，是仿照著一個能夠看到不可視之地的女人的生前模樣所雕琢而出。
由此而來，她的眼睛也就成了進(jìn)入最為神秘區(qū)域的入口，算是說的過去。
但以上純屬宋大蛤蟆自己的猜測，再看看殷御海，宋鈺開始暗自琢磨著，這老小子定然還隱藏著什么不為人知的秘密沒有說，自己一定要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎才是……
畢竟命可只有一條……
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