至十九世紀中葉的江戶(hù)末期，松雪派君臨日本畫(huà)壇前后四百年，堪稱(chēng)史無(wú)前例的職業(yè)繪師集團。其門(mén)生遍布各藩各地，就是那“琳派”之始祖尾形光琳，主打寫(xiě)實(shí)派繪風(fēng)的圓山應舉最初學(xué)的亦是松雪派。
松雪派之所以獨領(lǐng)風(fēng)SaO四百年，卓絕拔群的繪技與見(jiàn)風(fēng)使舵的臉皮自不必說(shuō)，慷慨大方也是其聞名遐邇的原因之一。
火災地震實(shí)乃島國平常事，猶如一日三餐。每逢災后重建，松雪派上至宗家家主下達入門(mén)未滿(mǎn)三年的弟子個(gè)個(gè)衣帶漸寬，人人面容憔悴。
人手不夠，募集在野町繪師也是常有的。如此，倘在野繪師有難處，松雪派同樣也能幫則幫，援手伸得到的地方能不吝嗇就不吝嗇。
那么至于破門(mén)而出的松雪隱雪何不帶幫手入妙心寺，據她手書(shū)的《江戶(hù)我聞》中記載：「余妻融野外，無(wú)人可與余b肩作繪也，嗚呼！」
話(huà)是這么說(shuō)，松雪少當家給她調去幫手，她倒也納得美滋滋?！督瓚?hù)我聞》中又見(jiàn)記載：「余妻融野，人美心善，惦念余之辛勞，余不好不納?！?br>
然據其妻融野所嘲——“哼，你就是怕花錢(qián)唄?！?br>
“你來(lái)過(guò)妙心寺？”
“未曾來(lái)過(guò)，這是第一次?！?br>
領(lǐng)會(huì )真冬問(wèn)話(huà)意味，泊雅又道：“啊，覺(jué)慶大師本系松雪家人?！?br>
見(jiàn)真冬納罕，泊雅解釋?zhuān)骸斑@倒不是秘密，宗家有晚梅公，也就是當代家主早蘭公同胞雙生之妹。覺(jué)慶大師出家前正是已故晚梅公的夫君，所以我才與大師攀談，都是些不打緊的松雪家事?！?br>
這么一說(shuō)真冬更是疑惑了，便問(wèn)：“你在松雪家見(jiàn)過(guò)大師？”
“大師出家已快二十年前的事了，當時(shí)我還未入門(mén)習畫(huà)?！辈囱艖?。
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