說(shuō)到底，還是我會(huì )溺愛(ài)?！?br>
蘇軾蘇轍：臉都要綠了。
不過(guò)兩人不是不知好歹的人，剛剛的話(huà)確實(shí)很欠揍。
【免役法的推行很謹慎，王安石決定只在京城附近推行試點(diǎn)，等一年以后看看成效再說(shuō)，然后，反對派又開(kāi)始了。
這次出場(chǎng)的是慶歷新政碩果僅存的文彥博，我…每次提到這兩次變法的人和事，都有種物是人非的割裂感，誰(shuí)能想到幾十年前，現在的反對派都是改革派呢？】
雖然革得不太一樣。
還活著(zhù)的幾個(gè)同樣唏噓，可不是嘛，只不過(guò)，那次給他們的打擊和教訓太重，從意氣風(fēng)發(fā)到適應官場(chǎng)，也就那么幾年時(shí)間，現在回望過(guò)去，都不敢認自己。
【文彥博開(kāi)始不那么強硬，溫和的找宋神宗談心，現在看不出效果，可是幾年時(shí)間后，宋神宗會(huì )被他談得崩潰。
回到現在得免役法，文彥博勸說(shuō)還是那一套，祖宗法令俱在，擅自變法小心失去人心。
宋神宗卻是覺(jué)得自己抓住了文彥博的漏處，也問(wèn)出他心中一直以來(lái)的憋屈和不平。
“更改法令確實(shí)會(huì )叫士大夫憤怒，可是百姓有什么不方便的嗎？”
儒家的民貴君輕，百姓面前皇帝都得退居，滿(mǎn)朝孔孟之徒的士大夫，到底是為了什么呢？
內容未完，下一頁(yè)繼續閱讀