對比了一下兩種方式，蚩曜決定還是先放棄這個過于久遠(yuǎn)的錨點，畢竟他只是想試驗一下木海輪回蠱的功能，并不是一定要去什么時間段，自然是越快越好了。
當(dāng)然了，說要放棄，他也沒有直接放棄，而是準(zhǔn)備下一次回溯的時候直接頂?shù)襞f的記錄就好。
那么現(xiàn)在的問題是，既然十二侗的遺址不行，又該選擇什么東西作為新的錨點呢？
“紫陽真人留下的那個傳法山洞應(yīng)該可以，不過對方是宋朝人，時間上似乎也有些超出了神樹的承受極限……”
蚩曜思索道，“根據(jù)十二侗的回溯結(jié)果分析，似乎只有在影響力比較大的情況下，才有可能在時間長河中留下可以被找到的投影。所以最好選擇一直都經(jīng)久不衰的東西……”
這樣的東西其實也有很多，比如說他如果跑到龍虎山或者少林寺中的某一處古跡去，大概率可以找到一些不算太久遠(yuǎn)的定位投影。
不過這種地方一般都是別人門派的重要之地，他也不太好開這個口。
思來想去，最后蚩曜的眼神一亮。
“都怪十二侗，差點被它把我的思路都給帶歪了，誰說能當(dāng)錨點的一定就必須是這些古跡之類的死物了？以活物作為錨點，會不會更加方便一些呢？”
想到就做，他當(dāng)即就掏出手機(jī)訂了一張飛往東北的機(jī)票。
既然要找活了幾百年的錨點，還有誰會比長白山上的那一群仙家更合適？
它們一個個至少都是五百歲起步，說是活化石也不為過。
……
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