蚩曜嘆息一聲，反正拓跋菩薩的攻擊對(duì)于他來說更是可有可無。
“守強(qiáng)攻弱的肉盾真是惡心！”
不約而同的，拓跋菩薩和蚩曜一起在心里罵道。
比起蚩曜還花了不少功夫一一嘗試，拓跋菩薩在在揮出三拳以后就確定了一件事，對(duì)方的體魄絲毫不在自己之下，而且對(duì)方的花哨手段還比自己多得多。
一般情況下，作為以力證道的代表性人物，他對(duì)于那些花俏手段是看不上眼的。
但如果是一個(gè)基礎(chǔ)實(shí)力不輸給自己的人，又掌握了種類繁多的手段，那事情就不一樣了。
百招過后，這座墓穴已經(jīng)搖搖欲準(zhǔn)，拓跋菩薩雖然有些不甘心，但也不得不承認(rèn)，這一場(chǎng)戰(zhàn)斗自己的贏面很小。
手段多，就意味著抓機(jī)會(huì)的能力更強(qiáng)，這從打到現(xiàn)在蚩曜牢牢占據(jù)主動(dòng)權(quán)就能看得出來。
拓跋菩薩出招，蚩曜能躲就躲，化解、抵消等等應(yīng)對(duì)方式很多。但蚩曜出招，拓跋菩薩大多數(shù)時(shí)候都只能硬接，雖然硬接也沒太大傷害，可積少成多，聚沙成塔，千里之堤毀于蟻穴。真要是這么耗下去，首先撐不住的一定是拓跋菩薩。
身為北莽軍神，拓跋菩薩從來都不是一個(gè)寧折不彎不知變通的人，他很快生出了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移心思。
其實(shí)自己的殺傷力偏弱這個(gè)問題他早就知道，也思考過解決辦法——那就是找一件好武器。
他看上的生活是極北冰原中的一頭鯤魚。
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