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第五百七十九章 有希望有未來(lái) (5 / 7)

        “我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)佛祖。”李夜輕聲說(shuō)道:“在你的,或者是我的三生三世里?!?br>
        無(wú)心一驚,怔怔地看著李夜,呆呆地問(wèn)道:“佛祖如何說(shuō)?”

        看著眼前這個(gè)癡人,李夜閉目沉思片刻,說(shuō)道:“他也沒(méi)有回答我,他說(shuō)能夠說(shuō)出口的道理,最后都會(huì)變成另一種錯(cuò)......”

        無(wú)心一聽(tīng),忍不住說(shuō)道:“難道每個(gè)人的修行,都只是沒(méi)有道理的?”

        李夜呵呵一笑說(shuō)道:“你問(wèn)過(guò)你師傅明玨嗎?問(wèn)過(guò)明惠師伯嗎?問(wèn)過(guò)你師弟無(wú)憂(yōu)嗎?修行有沒(méi)有道理?要不要道理?”

        見(jiàn)無(wú)心住嘴不語(yǔ),李夜淡淡地說(shuō)道:“其實(shí),我也不知道。”

        他的意思很明顯,道理你自己去想,想明白了就是你自己的道理,想不明白也別問(wèn)我,我也不知道那個(gè)道理。

        “佛說(shuō)言語(yǔ)道斷。人有覺(jué)心,得菩提道,故名為佛。經(jīng)云:離一切諸相,即名諸佛。是知有相,是無(wú)相之相。不可以眼見(jiàn),唯可以智知。若聞此法者,生一念信心,此人以發(fā)大乘超三界。”

        “不憶一切法,乃名為禪定。若了此言者,行住坐臥皆禪定?!?br>
        “迷時(shí)有此岸,悟時(shí)無(wú)此岸。何以故?為凡夫一向住此。若覺(jué)最上乘者,心不住此,亦不住彼,故能離于此彼岸也。若見(jiàn)彼岸異于此岸,此人之心,已得無(wú)禪定。”

        說(shuō)到這里,李夜嘆口氣,說(shuō)道:“這些道理你師傅明玨都教過(guò)你,還是你跟無(wú)憂(yōu)兩人都沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)?”

        聽(tīng)了李夜這番話(huà),無(wú)心低頭沉思地起來(lái),沒(méi)有接著往下說(shuō)。

        別人的事情他不相信,但是當(dāng)年李夜為了將他從夢(mèng)中喚醒,不惜身入輪回,這件他師傅明玨跟他說(shuō)過(guò)好幾回。

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