而這也能推斷到這個和尚和另一個小和尚說的話也不是在開玩笑，類似于‘養(yǎng)蠱’‘佛子’‘邪教’等詞或許同樣真實。
“若我諸竅歸一，哪怕是一部分，這青石應(yīng)該磕成石粉，而不是石塊”如來師兄解釋道：“這就是分散和歸一所帶來的差別?！?br>
“這是產(chǎn)生了質(zhì)的變化！”
“你這個形容也沒錯，那確實是另外一種質(zhì)的水準，堪稱柔軟的水變成了堅硬的金鐵！”
如來師兄點點頭。
張學(xué)舟不免也在計算自己到底能挨多少天的餓。
他在辟谷決上的水準很可能出現(xiàn)了質(zhì)的變化，三五七天顯然已經(jīng)不在話下。
若他能計算出自己當前通暢的竅穴，從而計算正常狀態(tài)下所能辟谷的時間，他諸多竅穴連成一片的情況下必然還要再延長時間。
“尊上看不上辟谷決是有原因的！”
張學(xué)舟想了數(shù)秒自己的能耐，又對比對比了如來師兄諸竅歸一的能力。
他最終覺得自己應(yīng)該是造識境最能挨餓的修士，這個情況很可能沒有之一。
但這種能力確實過于沒用了一些，很難用到正面的交鋒中。
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