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第一千三百八十九章 鑄棺、銘棺、葬棺、引棺 (4 / 7)

        萬(wàn)古以來(lái),抬棺者一脈的引棺人,其實(shí)就是陰碗。

        在這漫長(zhǎng)歲月中,也不不乏有陰碗化靈的事例出現(xiàn),而下場(chǎng)往往就是伴隨著一脈的抬棺者毀滅。

        陰碗化靈之后,會(huì)有主觀意識(shí),而在這種情況下,‘它們’會(huì)產(chǎn)生抗拒,不接引買棺人。

        一旦這種情況出現(xiàn),抬棺者一脈的氣運(yùn)就會(huì)散去,這一脈的抬棺者,也會(huì)陸續(xù)離奇死亡。

        不管是什么境界的存在,都逃不過(guò)。

        這是一種禁忌。

        所以在后來(lái),很多抬棺者傳承都會(huì)格外關(guān)注陰碗的情況,一旦有化靈跡象,便會(huì)將其抹殺。

        像顧清歡這種,不僅存在,還有自我意識(shí),除了當(dāng)引棺人之外,還是西陵抬棺者一脈的當(dāng)家,這屬實(shí)罕見。

        夜玄能看出來(lái),這個(gè)名叫顧清歡的女子,并非是陰碗化靈,更像是一具沒(méi)有意識(shí)的肉身,以作陰碗的寄托對(duì)象。

        這也是為何一開始夜玄會(huì)說(shuō)是鬼非鬼,是靈非靈。

        不過(guò)顧清歡既然存在,而且有自我意識(shí),這一切必然與西陵棺王脫不了干系。

        畢竟西陵棺王乃是西陵抬棺者一脈的主宰。

        “到了?!?br>
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