據(jù)說,在神棄天域,按照大類別來分,火焰一共可以分為兩大類。
一為天地異火。
第二類,則是統(tǒng)稱為獸火。
所謂天地異火,顧名思義,指的便是天地自然生成的火焰。據(jù)說一些排名靠前的異火,更是混沌初開,伴隨大宇宙起源而生,威力驚天動地,一經(jīng)釋放,能夠輕易焚燒一個世界。
以孔宣的出身,雖也算不凡,但肯定無法擁有傳說中那種混沌級別的火焰,頂多就是僥幸獲得了一株半株能夠晉級的“后生”天地異火。
至于第二種火焰獸火,按照神棄天域普遍的認(rèn)知,是要弱于天地異火的。
他們的存在,也非天生地長,而是某些火屬性的種族異類,先天附帶的一種火焰。
但事無絕對,如排在獸火前幾名的麒麟火、鳳凰火,固然比不上混沌火焰,其威力同樣非同一般。
而武揚(yáng)的情況,就比較尷尬了。
嚴(yán)格說起來,他也掌握有一種火焰,而且還是地球上傳說中無物不燃,無物不焚的三昧真火。
但這種火焰,卻是他昔年修行東門志留下的九轉(zhuǎn)金身訣,自然生出的火焰,他并不知道該把這種火焰歸于天地異火,還是獸火的范疇。
可不管怎么樣,對于剛剛閔天囚提到的地火巖晶,他同樣心動了。
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