據(jù)說，在神棄天域，按照大類別來分，火焰一共可以分為兩大類。
一為天地異火。
第二類，則是統(tǒng)稱為獸火。
所謂天地異火，顧名思義，指的便是天地自然生成的火焰。據(jù)說一些排名靠前的異火，更是混沌初開，伴隨大宇宙起源而生，威力驚天動地，一經(jīng)釋放，能夠輕易焚燒一個世界。
以孔宣的出身，雖也算不凡，但肯定無法擁有傳說中那種混沌級別的火焰，頂多就是僥幸獲得了一株半株能夠晉級的“后生”天地異火。
至于第二種火焰獸火，按照神棄天域普遍的認(rèn)知，是要弱于天地異火的。
他們的存在，也非天生地長，而是某些火屬性的種族異類，先天附帶的一種火焰。
但事無絕對，如排在獸火前幾名的麒麟火、鳳凰火，固然比不上混沌火焰，其威力同樣非同一般。
而武揚(yáng)的情況，就比較尷尬了。
嚴(yán)格說起來，他也掌握有一種火焰，而且還是地球上傳說中無物不燃，無物不焚的三昧真火。
但這種火焰，卻是他昔年修行東門志留下的九轉(zhuǎn)金身訣，自然生出的火焰，他并不知道該把這種火焰歸于天地異火，還是獸火的范疇。
可不管怎么樣，對于剛剛閔天囚提到的地火巖晶，他同樣心動了。
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