仁,乃儒家之經(jīng)典。
以仁為核心,中原在數(shù)千年的漫長歲月里,構(gòu)建起了一個相對公正的社會秩序。
師出有名,攜大義而伐之。
這是國家對戰(zhàn)爭的定義。
強如白起,便有不世之軍功,卻因為坑殺過多,而背上了一個殺神的名號。
這算不得一個好的名號。
內(nèi)閣中,任何一個人用腳指頭都能想到。
當(dāng)日京都城中,就沒有明軍想要去施救吉野家族和倭國天皇。更沒有任何裹挾百姓作亂的倭賊,也沒有什么為了安定民心欲行遷徙的奏請。
東征大軍就是血淋淋的將整座京都城殺的只剩下不足八千順民。
然后,還要將這些幸存的人,發(fā)配到萬里之外的瓊州府去挖礦。
可是……
大明軍中的那幫莽夫,什么時候竟然學(xué)會了滿嘴的仁義道德,送到朝廷來的說辭,竟然讓人挑不出半點的毛病。
景川侯曹震那句‘曹國公宅心仁厚’,不斷的回蕩在文官們的腦海之中。
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