楊安玄想得清楚，他不可能在國(guó)子學(xué)中按部就班，如果沒(méi)有記錯(cuò)的話，不用多久司馬曜就會(huì)意外身死，從而引發(fā)天下大亂。
自己一定要在天子身死之前有所作為，國(guó)子學(xué)中雖然只是些權(quán)貴家的子弟，但他們身后可都是大人物。
展現(xiàn)出自己的價(jià)值，爭(zhēng)取這些士族的支持，盡快得到想要的權(quán)勢(shì)，自己才可能在大變來(lái)時(shí)迎風(fēng)破浪。
至于后果，楊安玄一哂，當(dāng)初國(guó)子學(xué)初建被學(xué)生縱火燒毀都不了了之，自己在國(guó)子學(xué)中爭(zhēng)強(qiáng)好勝，頂多落個(gè)年少輕狂、不服管教的名聲，自己用得著理會(huì)這些嗎？
當(dāng)夜在國(guó)子學(xué)留宿了一晚，第二天跟著陰敦前往講堂，聽(tīng)顏助教講《公羊》，只有二十幾人，用的是小講堂。
授者無(wú)精打采，聽(tīng)者昏昏欲睡，楊安玄聽(tīng)那位顏助講照本宣科，毫無(wú)新意，不禁大失所望。
國(guó)子學(xué)是朝庭最高的學(xué)府，助教是選天下才學(xué)之士充任，這等水平便連楊氏家族的族學(xué)也比不上，難怪陰敦說(shuō)國(guó)子學(xué)名存實(shí)亡。
看來(lái)多數(shù)學(xué)生不來(lái)聽(tīng)講是有原因的。
年底通經(jīng)，自己至少有兩經(jīng)在手，《論語(yǔ)》和《尚書(shū)》，若是何秀能言而有信的話，《詩(shī)經(jīng)》也可通過(guò)。
這樣一來(lái)第一年便能通三經(jīng)，在國(guó)子學(xué)中當(dāng)屬姣姣者。
學(xué)經(jīng)的事可以先放在一邊，接下來(lái)自己要認(rèn)真規(guī)劃一下前路了。
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