只是要想改動即有的政體，便是君王、權(quán)臣也不得不三思而行，君不見新朝的王莽就落了個身敗名裂的下場。
時下舉薦人才的方式是中正推薦，由訪問到鄉(xiāng)里明察暗訪家世、人品、聲名等，這便將大多數(shù)寒門子弟摒棄在仕途之外。
考察人才的方式多是雅聚、談玄、論詩寫字，而不是考察處理事物的能力，所謂“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居”，屢見不鮮。
楊安玄苦笑地?fù)u搖頭，要想改變這個現(xiàn)狀，豈是一朝一夕之功，任重道遠(yuǎn)只能且行且變了。
千里之行，始于足下，既然有心改變這個時代，總要做些什么。
此次世家舉薦的子弟多達(dá)三四十人，楊安玄有意讓寒門子弟有機(jī)會前來參加，索性打破地域限制，廣招天下有識之士。
這樣一來影響大了，議論、非議肯定也會隨之而來，楊安玄有意步步登高，早然想能少些荊棘擋路。
雖然自己在士林中頗有聲名，新詞舊詩、《小窗幽句》為文人雅士所喜，甚或能引一時風(fēng)潮，但自己畢竟年歲還輕，在儒家經(jīng)學(xué)還沒有什么地位。
楊安玄拂開低拂在道旁的樹枝，自己要想將此次雅聚辦成文壇盛事，還需借重大儒壓陣。
隨著佛道興起，儒術(shù)獨(dú)尊的情況已然不存，不過儒學(xué)有助于君主統(tǒng)治天下，前秦苻堅當(dāng)政之時采取崇儒政策，姚秦接替前秦后，姚興召聚儒學(xué)大師姜龕、淳于岐、郭高等人到長安說學(xué)授徒。
拓跋珪建都平城后，重用崔宏等人，推廣儒學(xué)。東晉朝堂之上車胤、孔安國等人都是儒學(xué)大師，孝武帝司馬曜當(dāng)年時常召聚大臣講學(xué)為樂。
想到車師之死，楊安玄輕嘆一聲，自己與司馬元顯之間的仇隙是越來越大了，身為弟子，自己終要替車師討個公道。
當(dāng)代大儒是不少，但遠(yuǎn)不如三國時的鄭玄、盧植那樣聲名顯赫，楊安玄猛然一拍額頭，怎么把孔家忘了。
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