此話一出，一旁的荀歌眼神一亮，莫非楊太守這四個(gè)字與先祖的“學(xué)至于行之而止”的主張不謀而合，若楊太守是荀家學(xué)說的擁躉者，對荀家而言是好事。
學(xué)以致用、知行合一是明代心學(xué)大師王守仁所提出來的，楊安玄自知年少言微，只能借車師之口說心中之言。
車胤是天下大儒，借他之名說出來的話自然被士人所重視，而且車師已逝，作為弟子宣揚(yáng)他的學(xué)說也算是尊師重道。
“子夏曰：‘仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕’。愚知諸公皆是博學(xué)多才之士，此次有意征召你們當(dāng)中的俊杰入仕，為朝庭效命，為百姓謀利?！?br>
雖然事先知道楊太守要征募人才，但聽他親口說出還是讓不少人喜笑顏開，不少人急不可耐地呼道，“愚愿為太守驅(qū)馳”、“楊太守，仆早有意出仕為國效命”……
王鎮(zhèn)惡聽著身旁沸騰如粥的聲音，撇了撇嘴，心道多數(shù)人怕是想著從此衣食無憂、詩酒林下吧。
等了片刻后，楊安玄提高嗓音道：“諸公一心報(bào)國的拳拳之心讓愚深為感佩，愚想問上一句，若給諸公一縣，當(dāng)如何治理？”
氣氛再度熱烈起來，縣令雖是七品官，首次入仕卻要對應(yīng)上下品中正三品才有資格擔(dān)任。
來此的士人中多出身寒門，六至九品占了絕大多數(shù)，像李彪五年前定品為七品，若能直接擔(dān)任縣令，真是平步青云。
“以仁義治理”、“無為而治”、“教之以仁、束之以法”，爭先恐后地應(yīng)答聲嘈雜不堪。
李彪深為后悔自己來得遲了，早知楊太守會有此問，哪怕不睡也要站在楊太守近前，說出自己治政的理念。
荀伯子驕傲地仰著頭，用眼角余光看著身旁激動的士人，他根本不屑與這些出身寒微的人爭奪可憐的卑位。
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