君黎頓然有悟，道，我?guī)煾敢渤Ｕf(shuō)要多多習(xí)練“定力”，想必就是“觀心”這訣的意思了？
朱雀面上一冷，道，你“師父”？
君黎一怔，才明白自己說(shuō)漏了嘴，忙道，我是說(shuō)……是說(shuō)先師逢云道長(zhǎng)。
朱雀哼了一聲，才道，“沒(méi)錯(cuò)，‘觀心’一意，與定力有極大關(guān)系。現(xiàn)今世上之內(nèi)功心法，鮮有將觀心自省放入其中，卻不知若人無(wú)此定力，縱然習(xí)得高深內(nèi)功，也不過(guò)為武所噬——功力愈高，卻行愈險(xiǎn)。因此而走火入魔終致功力全失或是喪命，倒還罷了，不過(guò)是自食其果；但若心智淪喪，便指不定做出什么樣事來(lái)。
“我看你定力略好于常人，想來(lái)是于此有過(guò)修煉，所以這一訣你應(yīng)該也有所悟，不會(huì)太難。待到有所得，你再如昨夜一般以‘逐血’試試——那劍雖兇，但到那時(shí)候，也便應(yīng)左右不得你心意?！?br>
君黎心下激動(dòng)，便道，是，多謝師父。
朱雀點(diǎn)了點(diǎn)頭，道，“‘觀心’之后，尚有八訣，你如今首訣已快，我先告知你那八訣之名，但習(xí)練卻不必操之過(guò)急，循序漸進(jìn)就是。
“第三四訣，又是相合相輔，是為‘若虛’意與‘若實(shí)’意。我當(dāng)年雖逃得活命，但那內(nèi)傷難以痊愈，自此夜夜發(fā)作，冷徹心骨，雖遍訪(fǎng)名醫(yī)，卻無(wú)力回天。大夫多數(shù)都說(shuō)我必活不出兩年，叫我每日守住火盆取暖，或可減輕痛楚、延緩發(fā)作。我便此茍延殘喘好一段時(shí)日，還給自己改了名叫‘朱雀’，想借火鳥(niǎo)灼熱之意，以度此難?？少亢鲇值蕉?，滴水成冰，人人都縮脖攏手，那火盆常人取暖尚且不夠，何況于我，更是如同杯水車(chē)薪，而我非但身內(nèi)冷，還更周身散出寒意來(lái)，旁人見(jiàn)我便如見(jiàn)鬼魅，避我尤恐不及。我躺在床上便生心灰，但仍是那一個(gè)念頭——還不想死。一日忽發(fā)奇想，想著那寒傷在我體內(nèi)已經(jīng)如許多時(shí)日，旁人早將我當(dāng)個(gè)冰人，若我真是個(gè)冰人又如何？一個(gè)冰人活得最好的時(shí)候難道不正該是在冬天——這世上誰(shuí)都可以怕冷，唯獨(dú)冰人是不必的。
“于是我第一次開(kāi)始考慮放棄驅(qū)散體內(nèi)之寒，而接受其作為我身體的一部分，就當(dāng)我天生如此。這在一開(kāi)始是極為困難的，我放棄火盆，每日只在房?jī)?nèi)打坐，感受體內(nèi)之息，但‘寒’究竟仍是苦，我必須要欺騙自己那種痛楚并不存在，才能堅(jiān)持下來(lái)。這般欺騙，就是后來(lái)的‘若虛’。這便如你無(wú)法對(duì)抗一個(gè)強(qiáng)敵時(shí)，便決意納他為友，可這友人其實(shí)也并非那般聽(tīng)話(huà)，尤其在一開(kāi)始，未必便愿意與你為友——而那些并不友善之舉止，你卻必須裝作不知。時(shí)日一久，他或許會(huì)改變心意，或許仍然不會(huì)，甚至變本加厲，這都未知，但你必須清楚：即使他改變心意愿意與你為友，也決計(jì)不是無(wú)緣無(wú)故的——你身上必然要有他所可藉之力。因此，我后來(lái)離開(kāi)住處，反而去到野外，去到更冷之處，因?yàn)槲抑滥遣攀俏疑砩系摹矏?ài)的地方——我必須要讓我自己更冷，才足以容納我體內(nèi)這個(gè)‘寒’，才讓它有理由愿意‘與我為友’。
“那時(shí)候身周的人都以為我瘋了，覺(jué)得我或許自知活不了多久，便自暴自棄，以求速死。其實(shí)我卻在利用那天地之寒，苦煉自己，將‘若虛’化為真正的實(shí)力，是為‘若實(shí)’之力。那一個(gè)冬天過(guò)去之時(shí)，我知道我贏了?；蛘哒f(shuō)，我覺(jué)得我贏了——我回來(lái)的時(shí)候，身體比走時(shí)更寒。寒傷從來(lái)沒(méi)有痊愈。它還在，只是沒(méi)法與我相抗了。
“但春夏隨即到來(lái)。那寒傷慢慢吸收我先前體內(nèi)之寒，愈發(fā)強(qiáng)大，我沒(méi)了外力憑借，又有些抵它不過(guò)，于是一路北上，尋求寒冷之所。最后尋到那冰川——我后來(lái)那‘朱雀山莊’——便此住下來(lái)，已是許多年之后的事情，而那一路我也便虛虛實(shí)實(shí)與我體內(nèi)之傷似友似敵地互斗不休。雖然沒(méi)能完全控制了它，但至少它的動(dòng)向逃不出我預(yù)計(jì)，大夫所言的兩年之期卻已早過(guò)。
“這兩訣你聽(tīng)來(lái)似乎與你干系不大，但事實(shí)上，這虛實(shí)相輔，卻是與世上萬(wàn)物相處之理，亦是你習(xí)練內(nèi)功從無(wú)到有，從貧瘠至豐沛之最要二訣。你秉性非寒，習(xí)我‘明鏡訣’也不會(huì)將你變成那般‘冰人’，但縱無(wú)此累，習(xí)武之路必非坦途，終究會(huì)遇到些阻滯，需要以這二訣心法相與。待前四訣習(xí)得之后，你便可稱(chēng)有所小成，輔以你原本的身法劍法，出得門(mén)去，也堪躋高手之列了?！?br>
君黎聽(tīng)他一番言語(yǔ)，頭一次對(duì)成為一名高手心生神往，只道，那后面呢？后面還尚有六訣？
朱雀點(diǎn)了點(diǎn)頭。“前四訣是我在那冰川之中回憶當(dāng)年所遇而寫(xiě)，后六訣卻都是去了冰川以后所悟。第五訣名為“潮涌”，取自每到春時(shí)，那冰川積雪融化，自山下滾滾而去的驚雷般氣勢(shì)。那姿態(tài)之狂放，之倨傲，雖百萬(wàn)人亦無(wú)可匹敵，當(dāng)者自潰。這一訣的兩個(gè)要點(diǎn)，其一自然是豐沛精深之內(nèi)力，其二卻是那桀驁不羈之氣勢(shì)。若是你來(lái)習(xí)——內(nèi)力這一層，倒不必?fù)?dān)憂(yōu)，三、四訣之后，你進(jìn)境必快；氣勢(shì)那一面，卻要看看了?！?br>
他便真的將君黎看了半晌，才道，“你天生不夠張揚(yáng)，若不是那‘離別意’之相，似你這樣的人，我是不會(huì)起心來(lái)教的。但是太張揚(yáng)的人，卻又更未必適合，因?yàn)樗麄兛峙逻B‘逐雪’‘觀心’都要過(guò)得艱難——收弟子這般事情，當(dāng)真費(fèi)思量?！?br>
君黎似是想了一想，才道，君黎斗膽，想問(wèn)一句——?dú)鈩?shì)一說(shuō)，其實(shí)未必非要那般張揚(yáng)吧？“明鏡訣”既然重心境之悟，我見(jiàn)其中也多內(nèi)斂之意，為何又有這般狂放之訣在其中？
朱雀冷笑道，“‘內(nèi)斂’？斂的是什么？先要有狂放之態(tài)，才有收斂之必要——若是什么都沒(méi)有，那恐不是內(nèi)斂，不過(guò)是心虛吧！‘潮涌’這一訣，在此‘明鏡訣’心法中，不但重要，甚至稱(chēng)為最重要都不為過(guò)。無(wú)論你是什么樣天性，無(wú)論你最后想給人看的是什么樣表現(xiàn)，你都給我先張揚(yáng)、狂放出來(lái)再說(shuō)！——又怕什么？‘潮涌’之后，自然有第六訣‘無(wú)寂’。你若嫌潮涌霸道，自可再容潮水退去，無(wú)所不寂，無(wú)處不寂。但若連恣意放出都沒(méi)有，那所謂內(nèi)斂，從何談起？又何談收放自如？”
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀