轟轟轟！
那年輕道人憑空繪制出來的符咒不僅速度極快，而且威力也是大得驚人，更重要的是這些符咒的種類眾多，卻又互有補(bǔ)充，同時每張符咒似乎都是專門克制這個由數(shù)百暹羅人所組成的大陣一般。
此刻，只見伴隨著這些符咒激射而出，并且紛紛引爆，那個由四面佛一脈所傳授，以數(shù)百暹羅人配合各種法寶秘術(shù)聯(lián)手布置，專門用來牽制和對付史詩境強(qiáng)者的大陣竟然就像是被人用破窗錘擊中了邊角脆弱位置的鋼化玻璃一般，瞬間被那符咒的力量粉碎了大陣的各個關(guān)竅，最終在一陣陣劇烈至極的轟鳴聲中，被那大陣破碎以及符咒爆炸匯聚而成的雙重爆破力量轟擊得倒飛了出去，紛紛噴血，骨斷筋折，甚至一些修為較弱，在傳說境以下的暹羅人更是立斃當(dāng)場。
僅僅只是一個照面，這個威力強(qiáng)大，甚至足以困住一些史詩境強(qiáng)者許久的大陣竟然就這么被徹底粉碎了，而布陣的人也是傷亡慘重。
果然，有資格來競爭道子之位的就沒有一個是弱者！
“一念成符，道法通天……這是龍虎山的通天篆？”
看到這一幕，黃裳的眼中頓時閃過一道精芒，不僅認(rèn)出了這門秘術(shù)的來歷，同時也是認(rèn)出了這個年青道士的來頭。
此人應(yīng)該就是呂洞賓給他資料之中，排在諸多道子競爭者前十位的闡教道子，龍虎山的后起之秀——張道乙。
龍虎山是華夏道門最著名的圣地之一，其掌教曾在華夏歷朝歷代被封為“天師”，所以龍虎山又被稱之為天師府。
世人雖然久聞龍虎山大名，但對龍虎山真正有所了解的人卻并不多，很多人認(rèn)為龍虎山是人教傳承，因為根據(jù)很多傳說，龍虎山的祖師“張道陵”是人教太上老君的記名弟子，甚至太上老君還傳給了他道門第一法劍“三五斬邪雌雄二神劍”。
但實際上卻并非如此，龍虎山一脈的第一法劍“三五斬邪雌雄二神劍”的確是太上老君所贈，但那只是因為看在同為道門一脈所給與的饋贈而已，實際上太上老君最擅煉寶，煉化出來的寶物數(shù)不勝數(shù)，也時常會把這些寶物贈給道門有緣人，所以并不能說是得了太上老君的寶物就是太上老君的弟子。
而根據(jù)道藏記載，龍虎山實乃闡教傳承，其創(chuàng)派之祖張道陵實際上是闡教十二金仙之中，排名第六的靈寶法師的化身而已。而龍虎山之名，便是源自于靈寶法師得意法寶——龍虎印。
除此之外，受到上古傳承的一些手段影響，在這一紀(jì)元之中，龍虎山的闡教傳承之位也是明確至極，甚至在明朝嘉靖年間，明世宗還曾給龍虎山上清宮的道士邵元節(jié)封了一枚印刻著“闡教輔國”的玉印，以此證明闡教之正統(tǒng)。
而龍虎山最出名的便是符術(shù)，而在諸多符術(shù)之中，最強(qiáng)的又是號稱“神隨意動，符由心成”，能夠不利用任何材料，彈指間便繪畫出各種強(qiáng)大符咒的超強(qiáng)符術(shù)——通天篆！
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