略微沉思片刻，朱斌又繼續問(wèn)了一些細節，倒是對大漢的了解，更加深入了，這其中很多東西，除了水鏡先生這樣久居大漢的神境強者，別人根本就不可能知道。
不過(guò)很可惜的是，朱斌向水鏡先生要儒家弟子的支持，卻并無(wú)結果，原因是水鏡先生雖為大漢當中儒家的代表人物，卻無(wú)法隨意代替儒家做主。
事實(shí)上，儒家的大漢的勢力雖大，各大世家，幾乎都和儒家有關(guān)系，但是真正被承認的儒家弟子，卻是極少的。
比如潁川書(shū)院，現在有幾百弟子，但是其中能夠真正加入儒家的，卻只有數人，而儒家弟子，都是相互獨立的，除非是涉及整個(gè)儒家的大事，才會(huì )聯(lián)合一致。
道門(mén)、佛門(mén)，其實(shí)情況也差不多，分屬無(wú)數，弟子無(wú)盡，但是真正被納入道門(mén)、佛門(mén)的，人數卻是不多，不是隨便一個(gè)道觀(guān)、寺廟中的弟子，都能被稱(chēng)作道門(mén)、佛門(mén)中人的，他們只能算是外圍勢力。
分支多了，相互之間，根本難以統屬，這也是宗門(mén)和國家最大的不同之處，宗門(mén)之間，就算是掌舵之人，也很難以命令下面的所有弟子。
否則，以佛道儒三家的實(shí)力，遠勝于任何一個(gè)皇朝，甚至一些皇朝的鎮國強者，就是屬于三大宗門(mén)的，他們若是能召集所有弟子，一同發(fā)力，早就瓜分大陸了。
畢竟以眾多弟子，分散在大陸各處，他們的親人弟子，都處于國家之內，牽扯甚深，因此佛道儒三宗，觸角遍布整個(gè)大陸，與國家之間，相互戒備，相互合作，形成了一種特殊的平衡。
不過(guò)，這種平衡，很可能因為接下來(lái)的皇朝擴張，天下大亂，而出現失衡，重新洗牌了。
任何皇室弟子，都會(huì )警惕于佛道儒三家，朱斌也不例外，不過(guò)當越是深入的了解三家形式之后，朱斌的擔憂(yōu)倒是微微放下一些。
佛道儒三家，實(shí)力雖然極強，但是組織松散，難以聚合，相互之間，互為牽制，觸角極深，遍布大陸，與各個(gè)國家合作，卻又暗中警惕皇朝勢力擴張，害怕出現一個(gè)強大到他們無(wú)法抵御的運朝，暗阻大陸統一。
這其中涉及到他們宗門(mén)內部的紛爭，宗門(mén)之間的爭斗，宗門(mén)與國家的之間的博弈，十分復雜，不過(guò)這暫時(shí)還是朱元璋需要考慮的問(wèn)題，朱斌尚且不夠資格參與。
和水鏡先生聊了很久，朱斌清楚大漢內部形式，了解清楚司馬家的情況，商定好司馬家投奔的具體事宜之后，朱斌便起身告辭了。
內容未完，下一頁(yè)繼續閱讀