即便是如此的仁慈，仍然遭受了外界的指責(zé)，在教堂里，一些神父們借著禮拜的名義發(fā)表演講，對此，朱先海完全裝作不介意，他保持著親切的笑容。
但是幾天后的深夜，就有人把帶頭的人逮捕，送到新建成的“小黑屋”監(jiān)獄之中，為什么不把這些神父送到非洲……他們在那里會化身成為傳教士的。
從此，“夜間消失的人”成為了應(yīng)天人津津樂道的話題。
一系列的鐵腕既帶來了恐懼，同樣也帶來安定，在一場判亂被摧毀，在大量的土地被沒收，土地改革推行的同時，還有一件大事在有條不紊的推進之中。
當(dāng)然就是發(fā)行貨幣了，其實，早在南華初建伊始南華就已經(jīng)發(fā)行了貨幣，從鑄造銀比索，再到亞美利加銀行的銀元券，甚至就連專門作國內(nèi)生產(chǎn)的匯豐銀行，在國內(nèi)都發(fā)行起了銀元券。這個年月，但凡是家規(guī)模稍大點的銀行都會發(fā)行銀行券，也就是銀元券。就是可以兌換成金銀硬幣的那種，差不多等同于銀票。
就拿米帝來說吧，直到南北戰(zhàn)爭之前，所有的紙幣都是……私人銀行發(fā)行的。也就是南北戰(zhàn)爭后政府才印了四億刀。
不過，咱不是米帝，國家肯定是要掌握鑄幣權(quán)。幾乎是在占領(lǐng)布宜諾斯艾利的同時，發(fā)行新幣的計劃就提到了日程上，在過去的一年中，通過金銀幣的兌換，南華券——也是銀行券，已經(jīng)在市場上取代了金銀幣，至于阿根廷各家銀行發(fā)行比索銀行券，因為那些銀行存放于中央銀行儲備金被阿根廷流亡政府“劫掠”，在銀行破產(chǎn)成為破紙一張，不知多少普通人因此而傾家蕩產(chǎn)。
不過盡管如此，仍然沒有阻擋貨幣統(tǒng)一的腳步——畢竟，市場上只接受南華券。在市場上的貨幣慢慢統(tǒng)一的同時，旨在由官方直接掌握貨幣發(fā)行權(quán)“國幣計劃”也加速實施中。在朱先海遠征歐洲的時候，南華的造幣廠已經(jīng)開始制造金銀幣模具，不過相比于金銀幣，更重要的還是紙幣的印制，畢竟紙幣才是市場上最主要的交易貨幣——因為它便于攜帶。
在過去的幾個月里，身為中央銀行行長的胡雪巖一直在關(guān)注著“中央券”的制版已及印制工作，在第一批樣鈔印出后，他就在第一時間跑過來向陛下邀功了。
在樣鈔展開的瞬間，朱先海微微一愣，盯著鈔票說道。
“這……就是“浴火鳳凰”吧！”
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