同樣的制度，為什么就不適用了呢？因為有兩大危害。
建奴在沒有入關(guān)之前，最喜歡干的事情就是毀邊入塞、大肆擄掠，而且在搶劫的時候不光搶劫牛羊牲口以及財貨，還搶劫人口。
搶人口干嗎？搶回去當(dāng)包衣，種地，這樣八旗兵就不用自己種地。
這種做法在部落還很貧困時，效果是極為明顯的，因為可以極大的激發(fā)起八旗兵的戰(zhàn)斗欲望，促使他們搶劫更多包衣以及牛羊，更多的財貨。
但是自從進(jìn)關(guān)尤其是跑馬圈地之后，情況就出現(xiàn)了根本性的變化。
跑馬圈地后，幾乎每個旗丁都分到了少則數(shù)百畝、多則上千畝耕地，每個旗丁前前后后也搶到了多則幾十個少則三五個的包衣。
這時候八旗兵就可以過上很安逸的生活，進(jìn)取心就大大降低。
你想啊，八旗兵已經(jīng)可以不用下地干活，可以每天摟著妻妾女奴過上那等沒羞沒臊的生活了，誰還肯到戰(zhàn)場上打生打死？人又不傻。
正因此，八旗兵在進(jìn)關(guān)之后，戰(zhàn)斗力在很短的時間內(nèi)就雪崩。
在另一時空，三藩舉兵作亂，八旗兵已經(jīng)是毫無戰(zhàn)斗力可言，康麻子不得已只能重用包衣奴才以及綠營。
所以說，八旗制度的第一個危害就是會讓八旗兵喪失進(jìn)取心。
八旗制度的第二個危害則是極大的束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，因為在八旗制度下幾乎所有的生產(chǎn)資料都集中在旗人手中，數(shù)量龐大的漢人只是包衣奴才，而且絕大多數(shù)旗人對待包衣奴才又很茍刻，飯都不讓吃飽。
這種情況下，包衣哪來的力氣種地干活？
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