寬大處理北方士族,就屬于后者,能做卻不能說(shuō)。
可偏偏張慎言頭鐵,非要把這事拿到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)。
這就搞得其他的內(nèi)閣輔臣以及六部堂官十分無(wú)語(yǔ),張慎言你這樣特立獨(dú)行,容易沒(méi)有朋黨,最后變成孤家寡人。
最后路振飛只能說(shuō):“此事還是等面圣之后再議吧,現(xiàn)在議北京國(guó)子監(jiān)事,仆觀圣上此舉,似有用國(guó)子試取代禮部試之意,不知諸位以為然否?”
“此萬(wàn)萬(wàn)不可?!鄙頌槎Y部尚書(shū)的王鐸當(dāng)即站起來(lái)反對(duì)。
“延續(xù)千年之掄才大典,又豈能輕易廢除?此斷然不可。”
禮部的事權(quán)原本就不多,現(xiàn)在圣上極力推行禮法的革新,許多禮法都先后遭到廢除,禮部的事權(quán)已經(jīng)是一再的縮減,如果連禮部試都被國(guó)子試取代,那禮部也就沒(méi)必要再存在,他這個(gè)禮部尚書(shū)也就該致仕了。
然而王鐸的言論并未引起共鳴。
在場(chǎng)閣部大員其實(shí)傾向于以國(guó)子試取代禮部試選拔官員,別的不說(shuō),只是每年錄取上萬(wàn)生員這一條,就遠(yuǎn)勝禮部試每三年錄取三四百舉人。
因?yàn)樵鲣浿?,各家子弟中試的機(jī)會(huì)也就大了。
但是有個(gè)前提,那就是選拔權(quán)必須操之于吏部!
【下午還有一章】
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