按大明律，地方官府是管不到藩王的。
藩王哪怕是殺人放火，也只有宗人府能管得了。
“以后就能管得了啦?！背绲澇谅曊f道，“今后就不再有宗人府，皇親國戚犯了法，也跟老百姓一樣受大明律制裁，該抓抓該殺殺?！?br>
這也是大禮教之爭的成果之一：廢除皇親國戚特權。
本來，就算是崇禎有這個念頭，也沒辦法付諸實施。
因為這與儒家提倡的尊尊親親賢賢的思想嚴重相悖。
可是經(jīng)過了數(shù)年的大禮教之爭，平權思想逐漸開始被世人接受，尤其是隨著大量的婦女沖破家庭的束縛，沖破禮教的禁錮，進入工廠工坊做工，平權思想就變得更加的普遍，到現(xiàn)在更是獲得了多數(shù)士族階層的擁護。
……
比如當今首輔張慎言，就旗幟鮮明的支持人人平等。
張慎言不光主張廢除皇親國戚的特權，還主張撤藩。
但因為在內閣內部無法達成一致意見，只能拿到文華殿上議決。
張慎言身為首輔有優(yōu)先發(fā)言權：“太祖高皇帝當年之所以要在九邊設立諸多藩國，乃是為了拱衛(wèi)大明朝，而本朝立國之初，九邊諸藩國也確實為守護大明朝立下了赫赫戰(zhàn)功，然而將近三百年過去，時勢已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。”
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