沙塘村，安陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)公胡軫哲語(yǔ)，就此解決了販夫傳承問(wèn)題。
故此，江山輪流坐，販夫不管他。但有求我者，莫將孔孟夸。
這不是販夫與孔孟的天然敵對(duì)，而是父系管拼、母系管拿這種扭曲歷史在倫理道德上的延續(xù)。
販界如果不能解決好自己內(nèi)部的嫡庶之爭(zhēng)，就不能從根本上解決父系、母系之爭(zhēng)，到時(shí)候丈夫管拼、老婆管拿的歷史還得延續(xù)。
最終惡果是什么？
稍微有了一點(diǎn)家業(yè)，就開(kāi)始了內(nèi)耗，根本就不能一輩更比一輩強(qiáng)，這個(gè)家業(yè)根本就做不大。
為什么財(cái)神爺都是男的？
而許多大神，拜到幾百年變女的？
父系、母系之爭(zhēng)，亙古不變，還在繼續(xù)。就說(shuō)女?huà)z王朝，指不定開(kāi)國(guó)皇帝女?huà)z本來(lái)就是男的，也是拜了幾千年上萬(wàn)年之后，卻成了女的。
說(shuō)這個(gè)話，是有憑據(jù)的。就說(shuō)專(zhuān)指女性兄妹的詞語(yǔ)姊、妹，卻原本是兩個(gè)國(guó)家，姊國(guó)和妹國(guó)。假設(shè)當(dāng)今的人來(lái)評(píng)論，必然望文生義，說(shuō)這兩個(gè)國(guó)家必然是女性建立的。
雖然只剩下“朝歌乃古沬邑也”七個(gè)字，但也足以窺其端倪。而姊國(guó)、妹國(guó)到底還有什么？那些東西被母系的傳承丟棄殆盡。
岑交聽(tīng)二哥說(shuō)了一大篇，感覺(jué)怪怪的。不知道是哪里不對(duì)，還是自己理解不了，也說(shuō)不上來(lái)。
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