至于西陸南方的西雷罭，白玉琦暫時(shí)沒(méi)有精力去開(kāi)發(fā)了，因?yàn)槭辗宋髟屏N諸國(guó)的弊端，終于暴露出來(lái)了。
前文提到過(guò)，大荒界分為“世俗界、方外界、天外界”三重。
但實(shí)際上在世俗界中，也有諸如“壑車(chē)門(mén)”這樣的修行宗門(mén)存在。
僅原壑師國(guó)中就有世俗修行宗門(mén)十?dāng)?shù)家，赤土原諸國(guó)之中更是宗門(mén)遍地。
但大多都是同一宗門(mén)在不同勢(shì)力中的分支，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是跟跨國(guó)連鎖加盟店一樣到處開(kāi)分店。
這些世俗修行宗門(mén)駐扎在各國(guó)之中的主要目的，一來(lái)是替“總店”搜集各種稀有資源，二來(lái)也是替自家宗門(mén)尋覓人才，招募弟子。
雖然原則上來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)干涉世俗方國(guó)的興衰，也不會(huì)參與到所謂的國(guó)爭(zhēng)之中去，所以對(duì)世俗勢(shì)力變化并沒(méi)有什么影響。
白玉琦為了避免過(guò)早引起實(shí)力未知的方外界關(guān)注，對(duì)這些世俗修行宗門(mén)的存在一直采取視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞的態(tài)度，只要他們不來(lái)主動(dòng)干擾跨過(guò)唐軍的發(fā)展，就只當(dāng)他們不存在。
可是沒(méi)想到，在西云軍推枯拉朽的征伐四方，西云帝國(guó)的國(guó)都“無(wú)極帝都”的建設(shè)也正熱火朝天的時(shí)候。
這些世俗修行宗門(mén)居然找上了門(mén)來(lái)，趾高氣昂的要求西云帝國(guó)進(jìn)獻(xiàn)各類(lèi)資源若干，并且以后按時(shí)節(jié)向他們繳納供奉。
得到消息的白玉琦不由為之錯(cuò)愕，還有這規(guī)矩？怎么感覺(jué)像是來(lái)收保護(hù)費(fèi)的呢？
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