“至于真心向佛并有慧根的人，得了度牒，自然就能安心念經...”
劉師知說著說著，還特意舉例：“少府寺的作場，包括玻璃作場，雇傭還俗僧尼五千余人，包吃包住，讓他們自食其力?！?br>
“由官媒牽線，組織男女工相親，讓他們成家，相互有個依靠。”
“銷往貴國的玻璃器，大部分都是這些還俗僧尼所在作場制作。”
說到這里，劉師知笑起來：“晉公可得讓貴國商賈多買些玻璃器，如此一來，也算是幫助鄙國還俗僧尼了?！?br>
這笑話一點也不好笑，宇文護卻笑了笑，因為從對方的只言片語中，聽出了有價值的消息。
楚國國君把檢寺過程中，被迫還俗的僧尼都組織起來，為自己效力，而不是任由世家豪族瓜分這些人。
可見，李笠即位后，對國內那些世家豪族的壓制很得力。
至于已經在周國引起關注的“科舉考試選拔官員”一事，劉師知也做了介紹：今年，楚國就要正式實行科舉考試選拔官員制度，簡稱“科舉”。
而參加科舉考試的門檻很低。
想要參加考試的讀書人，不需要獲得地方官的舉薦，不需要獲得世家大族的推薦，不論門第，只要通過了初級考試“鄉(xiāng)試”，就具備了參加正式考試的資格。
接下來，通過了“州試”，就能前往京城/行在，參加尚書省舉辦的“省試”。
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