第二篇，審大小。對錯有大小之分，便需要將法家之善法和術家之術算這兩把尺子借來一用。
第三篇，定善惡。以禮儀規(guī)矩作為根本準繩，結合各地鄉(xiāng)土風俗人情，以及人心道德，定人是非和功過，捫心自問善與惡。
第四篇，知行合一！錯則改之，無則加勉。
僅是這四篇內容，詳細鋪陳開來，陳平安就說了一個時辰之久。
“這門順序學問，是頂好的學問，可想要起而行之，處處合乎學問宗旨，何其難也！
“之前不知道為何文圣老先生要勸我喝酒；不知為何左右一劍劈掉雨師神像，講也不講道理，就又一劍鏟平了蛟龍溝；更不知道為何鐘魁身為君子卻如此不像一個書院君子；為何心相寺老和尚會說這個世界虧欠著好人；為何老道人帶著我看遍藕花福地，總是好人難得好報，惡人難獲惡報?！?br>
在說道理的過程中，陳平安常想要將學問與處事并舉，做到言行合一，可是說著說著就會開始自我否定，告訴桌對面那位聚精會神豎耳聆聽的水神娘娘，他覺得自己琢磨出的道理仍是太小，尤其大是大非之外的復雜善惡、細微人心，遠遠沒有資格去蓋棺定論。
陳平安坐在那里，很多時候都在自言自語。
又是一個多時辰，光陰如碧游府外的江水緩緩流逝。水神娘娘早已站起身，恭敬肅立，微微躬著身子，如學生聆聽夫子教誨，銘記在心，不敢錯過一字一句。
裴錢趴在桌上，臉頰貼著桌面，望著一口氣跟別人說了那么多大道理的陳平安，好像聽進去了，又好像心不在焉。
陳平安說他之前不明白很多事情，其實小女孩裴錢也不明白，更不明白。
為何天大地大，對誰都講理、和氣的陳平安，獨獨對她那么不好，對她脾氣最惡劣？可她還是會覺得待在他身邊好，比起當年她一個人在南苑國京城像個小小的孤魂野鬼，年復一年飄來蕩去，總覺得哪天凍死了餓死了就拉倒，要好太多了，所以她哪怕挨罵挨打，也覺得……沒什么委屈。
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