崔東山院子那邊，頭一回人滿(mǎn)為患。李寶瓶、李槐、林守一、于祿、謝謝，再加上裴錢(qián)和石柔。
林守一和謝謝坐在青霄渡綠竹廊道兩端，各自吐納修行。
束手束腳的石柔，只覺(jué)得身在書(shū)院，就沒(méi)有她的立錐之地，在這棟院子里，更是局促不安。
關(guān)于李槐等人的身世來(lái)歷或是修為實(shí)力，陳平安斷斷續(xù)續(xù)大致提到過(guò)一些。李寶瓶的二哥李寶箴，石柔是見(jiàn)識(shí)過(guò)的，是個(gè)極有城府的狠人。李槐的父親據(jù)說(shuō)是一個(gè)十境武夫，曾經(jīng)差點(diǎn)打死大驪藩王宋長(zhǎng)鏡，還一人雙拳，獨(dú)自登山去拆了桐葉宗的祖師堂。于祿的身份，陳平安沒(méi)有說(shuō)過(guò)，但石柔已經(jīng)知道這個(gè)年紀(jì)不大的高大書(shū)生，是一個(gè)第八境的純粹武夫。謝謝當(dāng)下的身份，據(jù)說(shuō)是崔東山的婢女，石柔只知道謝謝曾經(jīng)是一個(gè)大王朝的修道天才。
石柔站在院門(mén)口那邊，有意無(wú)意與所有人拉開(kāi)距離。她知道這些人第一次來(lái)大隋求學(xué)，一路上都是陳平安“當(dāng)家做主”。按照陳平安和裴錢(qián)、朱斂閑聊時(shí)的言語(yǔ)，那會(huì)兒陳平安才是個(gè)二三境武夫？為何這些放在任何一個(gè)大王朝都是天之驕子的人物，好像對(duì)于陳平安這個(gè)初到書(shū)院的外鄉(xiāng)人，對(duì)于他的安排覺(jué)得是一件很自然而然，甚至是天經(jīng)地義的事情？
李寶瓶在崔東山的小書(shū)房那邊抄書(shū)。裴錢(qián)和李槐搬出了崔東山頗為喜愛(ài)的棋盤(pán)棋罐，趴在正屋門(mén)口那邊的綠竹地板上，開(kāi)始下五子連珠棋。規(guī)矩是當(dāng)初崔東山坑慘了裴錢(qián)的那種下法。
于祿盤(pán)腿坐在兩人之間，裴錢(qián)與李槐約好了，每個(gè)人都有三次機(jī)會(huì)找于祿幫忙出招。腳踏兩條船、擔(dān)任狗頭軍師的于祿，比經(jīng)常斗嘴的裴錢(qián)和李槐還要聚精會(huì)神。
石柔覺(jué)得自己就是一個(gè)外人，可她明明是一副仙人遺蛻的主人。大道可期，未來(lái)成就可能比院內(nèi)所有人都要高。換成寶瓶洲任何一座“宗”字頭山門(mén)，還不得將她供奉起來(lái)？而在這里，誰(shuí)都對(duì)她客氣，但也僅此而已，客氣中透著毫不掩飾的疏遠(yuǎn)冷淡。石柔想不明白。
蔡府總算送瘟神一般將那個(gè)便宜老祖宗禮送出門(mén)。從蔡京神到府上灶房的廚子，都如釋重負(fù)。大概唯一略有失落的，便是那些有機(jī)會(huì)伺候那個(gè)俊美神仙的俏麗婢女了。
崔東山離開(kāi)了州城，沒(méi)有直奔京城，而是寓居于京畿之地的一座大道觀(guān)內(nèi)。
道觀(guān)一位主持齋儀、度人入道，故而在道門(mén)譜牒上綴以“法師”尊稱(chēng)的年邁道人，以談玄論道的名義，登門(mén)拜訪(fǎng)。
魏羨心知肚明，老道人必然是一個(gè)安插在大隋境內(nèi)的大驪諜子。
這半點(diǎn)不奇怪，崔東山閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，還給魏羨看過(guò)一份名單，是大隋如今仍然蟄伏在大驪各地的死士、諜子，三教九流，尚未挖掘出來(lái)的諜子自然更多。上邊許多以朱筆畫(huà)圈的名字，崔東山說(shuō)是專(zhuān)門(mén)販賣(mài)情報(bào)的貨色，屬于兩面諜子，最好玩，六親不認(rèn)，只認(rèn)錢(qián)，跟他們打交道，比較提神。
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