披麻宗祖山名為木衣，山勢高聳，只是并無奢華建筑，修士結(jié)茅而已，由于披麻宗修士稀少，更顯得冷清，唯有山腰一座懸掛“法象”匾額、用以待客的府邸，勉強能算是一處仙家圣地。
三天前，木衣山就開始封禁，不再待客。不但如此，鬼蜮谷入口處的牌坊樓也開始戒嚴(yán)，歷練之人可出不可進(jìn)。
從奈何關(guān)集市到壁畫城，再到搖曳河一帶，以及整片骸骨灘，都沒覺得這有何不合理，因為更不合理的事情都已經(jīng)見識過了。
先是壁畫城三幅神女天官圖在同一天變成白描圖，骸骨灘諸多修士還沉浸在三樁福緣已經(jīng)有主的失落當(dāng)中，沒過多久，便一個個親眼見識了驚心動魄的一幕：深夜時分，骸骨灘大地之上，憑空出現(xiàn)一具巨大白骨，高如山岳，應(yīng)該是鬼蜮谷京觀城城主高承的法相。它以無敵之姿露面，以蠻力一舉撐開了天地屏障。白骨法相與骸骨灘靈氣摩擦，流光溢彩，綻放出一陣絢爛火花，襯托得高承如遠(yuǎn)古火神降臨人世。
高承顯然是在追殺一抹火速往南掠向木衣山祖師堂的金色光線，卻被出自鬼蜮谷的一刀一劍拖延。出刀之人懸?？罩校c千丈白骨對峙，小如米粒，但是每次出刀，風(fēng)雷大震、光華暴漲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一擊，如架長橋，觀其氣象，定然是披麻宗宗主竺泉無疑。另有一劍，聲勢絲毫不遜于竺泉，一條條璀璨劍氣起于大地，劍光如虹，極快且直。高承在鬼蜮谷內(nèi)似乎猶有另外的牽制，可仍是高高舉起一掌，重重壓下，頓時卷起一片陰煞熏天的厚重云海，其內(nèi)好似堆積了十?dāng)?shù)萬死后不得超生的厲鬼亡魂，苦苦掙扎。云海朝披麻宗祖師堂迅猛壓去，隨后披麻宗護(hù)山大陣開啟，從木衣山中掠出千余披甲傀儡，一個個身高數(shù)丈，披掛符箓鐵甲撞向那云海，渾身金光銀線流轉(zhuǎn)不定。云海不斷被削薄，可下墜之勢猶在，木衣山中，一撥撥披甲英靈前赴后繼，最終雙方玉石俱焚。
與此同時，一條光線從木衣山祖師堂蔓延下山，如雷電游走，在牌坊樓那邊交織出一座大放光明的陣法。一尊身高五百丈的金身神靈從中拔地而起，手持巨劍，朝白骨法相的腰部橫掃過去。巨大白骨一手抓住劍鋒，金光火星如雨落大地，一時間，骸骨灘天搖地動，白骨法相掄臂甩開巨劍，身形下墜，瞬間沒入大地陰影中，應(yīng)該是退回了鬼蜮谷。金身神靈亦是退回陣法當(dāng)中，那條光線也原路返回木衣山祖師堂，凝聚為祠堂內(nèi)一座青銅蛟龍塑像嘴中所銜的一顆寶珠。
骸骨灘的夜幕，緩緩歸于寂靜。
半山腰處的那座仙家府邸內(nèi)。被披麻宗寄予厚望的少年龐蘭溪坐在一張石桌旁，使勁看著對面那個年輕游俠，后者正在翻看一本從羊腸宮搜刮而來的泛黃兵書。
龐蘭溪雖然歲月小，但是輩分高，是披麻宗一位老祖的唯一嫡傳弟子，有幾位金丹修士都得喊他一聲小師叔，至于更多的中五境修士便只能喊他小師叔祖了。
這三天，府邸內(nèi)就眼前這個年輕游俠一個客人，龐蘭溪先前來過幾次，出于好奇，該聊的聊過，該問的也問過了，對方明明很真誠以待，也未故意賣關(guān)子兜圈子，可事后龐蘭溪一琢磨，好像啥也沒講到點子上啊。很難想象，眼前此人，就是當(dāng)初在壁畫城厚著臉皮跟自己砍價的那個窮酸買畫人。當(dāng)時還要跑出鋪子去提醒此人行走江湖切忌顯露黃白之物來著，原來他們都給這家伙蒙騙了。
在祖師堂管著戒律的宗門老祖不愿泄露天機，只講等到宗主返回木衣山再說，不過臨了還是感慨了一句：“這點境界就能夠從高承手中逃出生天，本事真不小。”龐蘭溪就越發(fā)好奇鬼蜮谷內(nèi)到底發(fā)生了什么，眼前此人又怎么會招惹到那位京觀城城主。
陳平安放下早年由神策國武將撰寫的兵書，想起一事，笑問道：“蘭溪，壁畫城八幅壁畫都成了白描圖，騎鹿、掛硯和行雨三位神女圖腳下的鋪子生意以后怎么辦？”
龐蘭溪也有些煩惱，無奈道：“還能如何，杏子她都快愁死了，說以后肯定沒什么生意臨門了，壁畫城如今沒了那三份福緣，客人數(shù)量一定驟減。我能怎么辦，便只好安慰她啊，說了些我從師兄師侄那邊聽來的大道理。不承想杏子并不領(lǐng)情，與我生了悶氣，不理睬我了。陳平安，杏子怎么這樣啊，我明明是好心，她怎的還不高興了？”
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