陳平安已經(jīng)在鳧水島待了將近一旬光陰，在這期間，先后讓李源幫忙做了兩件事，除了水官解厄日的金箓道場(chǎng)，再就是幫忙寄信送往落魄山。
陳平安猜不出此人身份，少年面容，可瞧著(zhù)疲憊不堪、精神不濟，似乎修行遇到了瓶頸。陳平安在一些自認大道無(wú)望的老修士身上，都看到過(guò)這種魂魄日漸腐朽、心氣下墜提不起的氣象。若非被鳧水島陣法驚動(dòng)，李源都不會(huì )擅自登岸。陳平安就越發(fā)想不明白，李柳這些年在北俱蘆洲的修行，到底是怎么個(gè)光景?？赡敲炊喾萆剿笾?，都不見(jiàn)任何記載。
陳平安這段日子除了孜孜不倦煉化山水靈氣，穩固、拓展水府山祠兩處關(guān)鍵竅穴的格局，也會(huì )凝神如芥子內視巡游，看那劍氣洶洶如鐵騎叩關(guān)，以及初一、十五分別以劍尖消磨斬龍臺，火星四濺，如同家鄉阮師傅打鐵鑄劍，滿(mǎn)室光彩。
龍宮洞天四季如春，冬不酷寒，夏無(wú)炎熱，經(jīng)常下雨，既有淅瀝小雨，也有滂沱大雨，每逢下雨時(shí)分，陳平安發(fā)現鄰近島嶼就會(huì )有修道之人，多是地仙之流，或是在沐浴甘霖，以人身小天地府門(mén)大開(kāi)，迅猛汲取水霧靈氣，或是祭出類(lèi)似玉壺春瓶、硯滴之類(lèi)的山上法寶，截取雨水，點(diǎn)滴不沾島嶼地面。
閑暇之時(shí)，他開(kāi)始翻閱那本人人最后皆是一死的故事集，過(guò)程各不相同，大多性情迥異，死法也千奇百怪，最終死在何人之手，更是五花八門(mén)。
當初在仙府遺址山巔，光陰長(cháng)河停滯當中，這本書(shū)在大妖死后墜落在地，又被孫道人轉贈給他陳平安。
陳平安在鳧水島找到了一把竹柄油紙傘，只要當時(shí)不在修行，每次遇上了下雨天氣，無(wú)論晝夜，他都要出門(mén)散步，沿著(zhù)鳧水島走一圈，約莫三十里山水相依的路程，皆獨自撐傘走過(guò)。
三塊牌子，李柳那塊篆刻有“三尺甘霖”的螭龍玉牌，已經(jīng)被陳平安摘下，放入咫尺物中。李源那塊用來(lái)掌控山水陣法的“峻青雨相”，和水龍宗過(guò)橋木牌“休歇”，依舊掛在腰間，雨中行走之時(shí)，偶爾步子稍大，便有細微的敲擊聲。
這天夜雨當中，陳平安依舊撐傘出門(mén)，算著(zhù)時(shí)間，朱斂的回信應該也快到了。
陳平安駐足不前，望向遠處白甲、蒼髯兩座島嶼之間，忽有一架華麗馬車(chē)躍出湖面，馬車(chē)大如樓閣，四角如飛檐，懸掛鈴鐺，四匹雪白駿馬踩水奔走之時(shí)，鈴鐺作響，如雨中天籟。馬車(chē)之后，又有小簇花錦衣侍女、衣紅紫官袍臣子模樣的大隊人馬，追隨馬車(chē)御水而行。馬車(chē)之上，并無(wú)馬夫駕馭駿馬，只站著(zhù)少年李源和一個(gè)身材修長(cháng)的美婦人。婦人發(fā)髻如白玉花苞，身穿一件捻織細密的小袖對襟旋襖，外罩輕紗，飄若煙霧。少年李源，換了一身圓領(lǐng)黃衫袍，腰系白玉帶，腳踩皂靴。
這支隊伍出現后，陳平安察覺(jué)到白甲、蒼髯兩座大島出現了異象，四周水霧彌漫上岸，籠罩其中，很快就只能看到它們的大致輪廓，但是陳平安不確定是島嶼修士開(kāi)啟了護山陣法的緣故，還是馬車(chē)那邊有人駕馭水法，讓?shí)u嶼修士不便窺視湖上景象。
馬車(chē)朝著(zhù)陳平安這邊直奔而來(lái)，沒(méi)有直接登岸，而是停在鳧水島一里外，唯有李源與那個(gè)高髻婦人走下馬車(chē)，走向島嶼。
那婦人似乎臨時(shí)撤去了障眼法，露出了原本模糊不定的面容。她擁有一雙金色眼眸，是本地山水神祇之一無(wú)疑。
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