第二日，樂(lè)天早早的便起了床，親自動(dòng)手寫(xiě)了幾十張?zhí)?，隨后又將尺七、張彪、涂四喚來(lái)，將寫(xiě)好的吩咐張彪一一散去，又將尺七與涂四留在身邊，如此這般的安排了一番。
晚間，秦家酒樓二層燈火通明，樂(lè)天坐于主位，本縣是凡有些聲望的商宦士紳均親自到場(chǎng)，便是有事在外的，也命自家能說(shuō)上話的人到場(chǎng)。
雖說(shuō)樂(lè)天表面上辭了七品的武官，但還有個(gè)入貢太學(xué)生員的頭銜在那里，下了請(qǐng)柬后，平輿境內(nèi)哪個(gè)敢不給樂(lè)天幾分面子。
樂(lè)天召喚這些人的目的很簡(jiǎn)單，陳御史要離任了陳知縣這個(gè)稱呼己經(jīng)成了歷史，該怎么做大家伙看著辦罷。
陳知縣雖然在任上只有短短的一年，畢竟年輕了些，而且面子也薄了些，為官在歷任知縣中算得上極為清廉的，而且做得盡是大好事，鋪路、建橋、修堤。雖說(shuō)重建平輿城是因大火被迫而為之，但樂(lè)天偷師后世城市規(guī)劃理論，倒讓平輿城重建成為最為矚目的政績(jī)工程，再加上樂(lè)天著女伎排演的一幕樣板戲宣傳，連同路府的一眾官員也是稱贊不止。
樂(lè)天開(kāi)始構(gòu)思送別陳知縣之事。立即回想自己上一世的記憶，記得唐代有一個(gè)名喚崔戎的官員在華州當(dāng)刺史時(shí)，據(jù)說(shuō)做了許多好事，離任時(shí)，老百姓舍不得讓他走，攔在路上，可能用力過(guò)猛，竟拉脫了他的官靴，老百姓如獲至寶，稱此靴為“遺愛(ài)靴”。
后來(lái)這“脫官靴”后來(lái)便成了一種儀式。官員離任臨走時(shí)，如有紳民攔路，官員就伸出臭腳丫子，主動(dòng)讓紳民脫掉官靴。得到靴子的地方紳民再弄個(gè)“靴匣”把靴子裝起來(lái)，用油漆把“靴匣”漆好后釘在城門(mén)上，讓人瞻仰參觀。
這個(gè)程序是少不了的。
次日清晨，一頂轎子候在縣公館門(mén)前，不長(zhǎng)時(shí)間后縣公館的大門(mén)開(kāi)啟，將要成為御使的陳知縣一身便裝，在身邊人的伺候下出了門(mén)。
“陳大老爺，您怎舍得離我等而去啊……”
就在下一刻，一眾百姓聚了過(guò)來(lái)，有人更是哭叫哀號(hào)。
又有十幾個(gè)平輿本地的商宦士紳走上前來(lái)，手中更是各捧著一柄萬(wàn)民傘。
上溯漢代時(shí)，有清廉官員離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩斩紩?huì)寫(xiě)篇花團(tuán)錦簇的文章予以頌揚(yáng)，文章常常刻于石上立于顯眼之處。后來(lái)有貪官離任時(shí)也副當(dāng)?shù)厝藶樽约毫⒐Φ卤?，若不立便賴著不走，所以至唐代時(shí)，朝廷便下令不許再立功德碑。
有了朝廷的禁令，百姓為了表達(dá)對(duì)清官的愛(ài)戴，這“萬(wàn)民傘”便應(yīng)運(yùn)而生，很快便流行了開(kāi)來(lái)。
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