……
太宇山之中的那八人也并不是普通的先天魔神。
句芒，蓐收，燭龍，共工乃是大荒四方神國(guó)第一代國(guó)主，太一和常羲，一個(gè)誕生自太陽(yáng)星，乃是太陽(yáng)之靈一手建立起天庭，而另外一個(gè)則是誕生于太陰星，在人道時(shí)代之中本尊稱為太陰星君。
后土和西王母自然不用說(shuō)了，后土乃是第一代陰天子，執(zhí)掌大地法則，掌控陰陽(yáng)，而西王母則是天界之中誕生的第一個(gè)先天神靈，昆侖山之主，號(hào)稱王母……在當(dāng)時(shí)的天界之中，除了太一，便是西王母最大。
這八人的身上都有一種特殊的存在，就是‘位’。
太一冊(cè)封下的淮水河神，同樣也是一種位，神位。
現(xiàn)在，以無(wú)支祈身上的神位，便可以將這八人身上的位激發(fā)出來(lái)，繼而將他們真靈中，被輪回隱藏起來(lái)的本源引動(dòng)，讓他們返本還源，成為大荒之中那八尊強(qiáng)大混沌境大神通者。
宙光塔已經(jīng)和太宇山融為一體，六個(gè)二世祖以及鏡花辭，后土八人按照八方之位站定，將無(wú)支祈的這道化身圍在中央。
無(wú)支祈的臉上流露出濃重的絕望，他知道，哪怕這只是一道化身，這八個(gè)恐怖的家伙也能將他的本源榨干，讓他灰飛煙滅。
無(wú)支祈在太古時(shí)代可不是什么好東西，活脫脫的一個(gè)兇物，他和赤練長(zhǎng)生，禹馀道人不同。赤練長(zhǎng)生和禹馀道人雖然百無(wú)禁忌，但是他們都有著自己的原則和底線所在。
無(wú)支祈一旦發(fā)起瘋來(lái)，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論是普通生靈還是大神通者，直接一棒敲死。
死在他手上的普通生靈已經(jīng)不知道有多少，甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間，無(wú)支祈的身上業(yè)力糾纏，時(shí)時(shí)刻刻引動(dòng)天地之間的雷劫。
現(xiàn)在，他清楚的知道，這八個(gè)大神通者將他制住之后，絕對(duì)不會(huì)給他一絲活下來(lái)的機(jī)會(huì)。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀