這就解釋了闕玄為何那么強(qiáng)大。
了解到這個(gè)，闕玄十分激動(dòng)，當(dāng)即與易南淮說(shuō)，等到藏元境開(kāi)放后，他要到上古戰(zhàn)場(chǎng)去看看。易南淮欣然答應(yīng)。
等到易南淮和微生良再離開(kāi)遺族的時(shí)候，楊舒至并沒(méi)有和他們一起，而是選擇留在遺族，他說(shuō)，他與闕玄別別扭扭那么久，兩個(gè)孩子都看笑話了，也該時(shí)候有個(gè)結(jié)果。而他選擇正式與闕玄結(jié)道，結(jié)道典禮將在遺族內(nèi)舉行。
闕玄和楊舒至的結(jié)道大典會(huì)趕在小神域之前，這次小神域開(kāi)啟，遺族也會(huì)參與，這是闕玄的決定。之前的每一次，遺族不參與都是損失，既然遺族已經(jīng)決定了開(kāi)放，就不該錯(cuò)過(guò)這樣的大事件以致越來(lái)越落后于人。
然后易南淮和微生良回到了蘊(yùn)化仙境?；矢瓤狄呀?jīng)給他們發(fā)送了很多只傳音鶴，催著易南淮回來(lái)，希望他站在蘊(yùn)化的隊(duì)伍里進(jìn)入小神域。
蘊(yùn)化的仙帝越來(lái)越接近有感期，蘊(yùn)化的事情也漸漸全都交給皇甫奕康處理。這次小神域開(kāi)啟，也由皇甫奕康全權(quán)負(fù)責(zé)，仙帝頂多在一旁把控把控，關(guān)系到整個(gè)仙境未來(lái)發(fā)展的事，也難怪皇甫奕康十分有壓力。
回到藏元，屁股都還沒(méi)坐在椅子上，皇甫奕康就登門(mén)了，還有漠渚也跟著，看到兩人就激動(dòng)地?fù)渖蟻?lái)親昵，被易南淮撐著額頭推到一邊。
方一落座，皇甫奕康一句廢話都不多說(shuō)，直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，長(zhǎng)逍，你已經(jīng)是仙君了吧，這次小神域開(kāi)啟，我希望你作為蘊(yùn)化最后的種子。
易南淮沒(méi)有立即答應(yīng)，而是問(wèn)，太子作這個(gè)決定，仙宮里沒(méi)有異議。每一次小神域開(kāi)啟，種子的人選都要經(jīng)過(guò)一份極其激烈的角逐，最后的種子這個(gè)關(guān)鍵的位置，皇甫奕康這樣直接欽點(diǎn)，自然會(huì)有很多人不服。
皇甫奕康一笑，嘿，憑你的實(shí)力，誰(shuí)敢有異議。
事情就這樣定下了，這次小神域開(kāi)啟，蘊(yùn)化將由皇甫奕康親自帶隊(duì)，易南淮作為最后的那顆種子，強(qiáng)強(qiáng)合作，皇甫對(duì)于這次蘊(yùn)化的成績(jī)很有自信，必然會(huì)超過(guò)一直占領(lǐng)第一的竺風(fēng)。
而關(guān)于種子，關(guān)于小神域，就需要專門(mén)解釋一下了。
仙人進(jìn)入小神域無(wú)非就是為了修煉的天材地寶，而小神域就是一個(gè)天材地寶特別豐富且等級(jí)超出仙界更多的空間。不過(guò)，如果小神域只有這一點(diǎn)特殊，根本就不會(huì)引起八大仙境共同的重視，甚至每一次開(kāi)啟都能小幅度引起八大仙境的實(shí)力波動(dòng)，大幅度引起仙境里各種勢(shì)力的排名變動(dòng)。
這就不得不說(shuō)到一個(gè)東西，這個(gè)東西叫蒙髓之玉，是一個(gè)具有非常神奇的功效的無(wú)價(jià)之寶，對(duì)于個(gè)人，它能提純靈力，改善體質(zhì)，提升修為，但這還是小的作用，整個(gè)仙境來(lái)說(shuō)，只要將蒙髓之玉埋入仙境根本的那些靈竅，就能提升整個(gè)世界滋養(yǎng)萬(wàn)物的能力，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是能讓仙境的靈氣更淳厚，妖獸靈植生長(zhǎng)更快速，修士修煉更通透。
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