龍虎宗、凈明派兩位合道的加入，給楊曦、葛巢甫和鮑靚帶來(lái)了不小的壓力，同時(shí)也帶來(lái)了對(duì)謝安、鄭隱和李弘一方的巨大支持。
當(dāng)謝安繼續(xù)在很多問(wèn)題上做出讓步之后，楊、葛、鮑三人終于同意了協(xié)議中最重要的一條：將大晉所有信力合并，統(tǒng)一交由崇玄署掌控。
基于這一基本原則，將在各宗門之上成立崇玄署，執(zhí)掌布道教化之責(zé)。今后各宗各派產(chǎn)生合道修士后，飛升所需的信力由崇玄署安排，誰(shuí)先完成飛升的準(zhǔn)備，誰(shuí)就飛升。
協(xié)議對(duì)各家宗派的發(fā)展也做了規(guī)劃，京中不再增設(shè)道觀，地方州郡交由各宗，各宗各派以現(xiàn)有勢(shì)力和規(guī)模為基礎(chǔ)，劃分布道范圍。
舉例來(lái)說(shuō)，比如把江州、南陽(yáng)劃分給樓觀道，那么今后只許樓觀道在這兩個(gè)州郡增設(shè)道觀，其余各宗均不得增設(shè)，但別家宗門已經(jīng)設(shè)立的道觀，依舊可以招收弟子、賺取道產(chǎn)，樓觀要保證其正常布道。
崇玄署大政皆出于所有合道組成的天師堂，具體事務(wù)則從各家宗門抽調(diào)修士擔(dān)當(dāng)。
經(jīng)過(guò)半年的艱苦談判，這項(xiàng)協(xié)議終于達(dá)成一致，并由顧佐親自點(diǎn)名的廬山道士陸修靜編訂各宗各派經(jīng)書總目。
陸修靜是個(gè)煉虛散修，無(wú)宗門派系，更喜好鉆研道家經(jīng)義，常年在廬山修行。聽(tīng)說(shuō)白虎神君專門指定他來(lái)編纂道經(jīng)總目，非常高興，立刻接下了這項(xiàng)任務(wù)。
將宗門經(jīng)書加入道經(jīng)總目，這是奠定將來(lái)自家在道門中地位的大事，各宗各派對(duì)此極度重視，幾乎都是由宗主、掌門或祭酒親自前往廬山，協(xié)助陸修靜。
陸修靜窮其一生搜羅各宗各派道經(jīng)典籍，許多宗派失傳的經(jīng)書，他那里都能找到孤本，基礎(chǔ)本來(lái)就好，再由各家宗門積極配合，半年時(shí)間便定下初本，取名《三洞經(jīng)書目錄》。
成書之后，又邀請(qǐng)各家宗派上廬山校訂，于是大大小小五十七家宗派齊聚廬山。
借此機(jī)會(huì)，得顧佐授意，八位合道便在廬山召開道門大議事會(huì)，完善修改協(xié)議條款，并修纂《天下宗派簿》。
這次大議事中，確定了崇玄署的架構(gòu)，官方認(rèn)可了五十七家宗派，對(duì)各宗各派的地盤進(jìn)行了劃分，并規(guī)定了所有宗派共同敬奉的十六位祖師，包括三清、尹祖、張?zhí)鞄煹鹊龋渲蓄櫳窬杖辉诹小?br>
崇玄署的一項(xiàng)重要職責(zé)便是建信力池，總攬?zhí)煜滦帕Φ闹洹ｎ欁魧⒆约沂沾娴男帕Φ谝粋€(gè)倒入信力池中，各家各派遵循執(zhí)行，信力池中立刻就存儲(chǔ)了二十二億信力。
這一系列重大事件，奠定了晉第十八世界的道門秩序，決定了天下大勢(shì)的發(fā)展，史稱廬山坐論。
大事議定之后，顧佐完成了此行下界的任務(wù)，按照廬山坐論的約定，他可以排入第一序列，以六億信力打開虛空通道，返回混沌世界。
同時(shí)，由于他本人被列入此界公認(rèn)的祖師名錄之中，并且排在第五順位，今后晉第十八世界的大部分道觀之中，都會(huì)出現(xiàn)他的神像，而因?yàn)樗陆绲臅r(shí)間最近，顯圣事跡最新，所獲信力占比也會(huì)非常大，甚至超過(guò)三清和尹祖，排名第一。
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