“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。
道即滋生萬物，那么妖亦是道之衍生。
存在即合理。道既生出妖，必有其存在的意義，若是一概除之，豈非是說道生妖是道之錯？
再說妖萬惡，道家云，天地萬物負(fù)陰而抱陽，一陰一陽謂之道。
道本身就是一個復(fù)雜的矛盾本身，除了陰陽矛盾，它還有諸如難易、禍福、強(qiáng)弱、剛?cè)?、美丑、善惡等等的矛盾?br>
故天地萬物，沒有什么是唯一性的，即妖并非萬惡，人并非全善！
在這大殿之上，你我之間，或許就有包藏禍心的惡人，在妖之中，自然也會有與人為善的妖物！
再有常言，可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可憐之處。
這說明一個人本身就同時具有善惡，大善不可覆蓋小惡，大惡亦不能遮住小善。
故我們需以全局的眼光來審視這世間萬物，一概而論、以偏概全皆是目光短淺，皆不合道！”
闞羽萱洋洋灑灑、義憤填膺似地反駁著金臻兒的觀點(diǎn)。
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