何中華的鎮(zhèn)邪筆記，就曾根據(jù)鄭克秀的記載，闡述了巫尸這個(gè)古老的邪祟，并且根據(jù)巫尸的特性，想出來(lái)了三種制服的方法。
別看巫尸不曾真正的出現(xiàn)過(guò)，但鎮(zhèn)邪筆記中的記載，全都是有理有據(jù)，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)失誤，我若想干掉巫尸，三種方法定然有管用的。
張無(wú)忍就說(shuō)過(guò)，驅(qū)魔一事，不是看誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，而是看誰(shuí)懂的知識(shí)多。力大無(wú)窮就能稱霸天下的話，還不如弄一個(gè)力量計(jì)數(shù)器，大家比一比誰(shuí)力氣大就行了，也不用再打生打死。
我雙眼閃爍著熊熊戰(zhàn)意，雖說(shuō)每一具巫尸都有一個(gè)凄慘的故事，但活人和死人畢竟是站在對(duì)立面的。
他都成了尸之祖十二秘魔中的一個(gè)，就算當(dāng)年有天大的冤屈，今兒也得讓他明白，我們驅(qū)魔人不是好惹的！
寅石見(jiàn)我不但沒(méi)有害怕，反而雙眼戰(zhàn)意燃燒，不由勃然大怒。只見(jiàn)他忽然伸出雙臂，身子扭曲，做了一個(gè)詭異的姿勢(shì)。
下一秒，山石顫動(dòng)，埋藏在地下的骸骨們紛紛手舞足蹈，竟然想要從尸山中爬出來(lái)。
我早就知道巫尸的可怕，心中一點(diǎn)都不敢大意，生死劍的黑白劍芒陡然一分，黑氣下降，白氣上升。
黑色的劍氣在山石之中穿梭來(lái)去，每一具骸骨都被生死劍的黑氣貫穿，然后老老實(shí)實(shí)的趴在了地上。白色的劍氣卻繞著寅石纏繞，剎那間便轉(zhuǎn)了七個(gè)圈子。
生死劍的這七個(gè)圈子可是大有講究，我稱之為：靈魂七問(wèn)。
要知道不管是什么邪祟，都離不開三魂七魄，畢竟身體承載靈魂，靈魂卻承載思想。
沒(méi)有了身體，靈魂仍然能飄飄蕩蕩，在特殊的情況下保存下來(lái)。但若是沒(méi)了靈魂，思想又如何能存？
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